தமிழர் தாயகத்தின் முன்னோடி  நாளிதழ்களில் ஒன்றாக திகழ்கிறது “நமது ஈழநாடு”.

தெற்காசியாவின் மிகவும் பழைமையான மற்றும் உயர் தரத்திலான செய்தித்தாள் வெளியீட்டில் தடம் பதித்த யாழ்ப்பாணத்தில் 1961 ஆம் ஆண்டு வெளியான முதலாவது தினசரியான “ஈழநாடு” பத்திரிகையை தழுவி “நமது ஈழநாடு” பத்திரிகை உருவாக்கப்பட்டது.  

மூத்த பத்திரிகையாளர் கோபாலரத்தினம் கோபு அவர்களின் வழிகாட்டலில், முன்னாள் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் சின்னத்தம்பி சிவமகாராஜா அவர்களை பணிப்பாளராகவும் மூத்த பத்திரிகையாளர் இராதையன் அவர்களை பிரதம ஆசிரியராகவும் கொண்டு புத்திஜீவிகள் குழுவால் உருவாக்கப்பட்ட “நமது ஈழநாடு” பத்திரிகை, தமிழர்களின் உரிமைக்குரலாக 2002 ஆம் ஆண்டு ஒக்டோபர் முதலாம் திகதி முதன் முதலாக யாழ்ப்பாணத்தில் தினசரி பத்திரிகையாக வெளிவந்தது.

வன்னியில் முதன் முதலில் நிறுவப்பட்ட ஊடகவியலாளர் பயிற்சிக்கல்லூரி மற்றும் முதலாவது சர்வதேச செய்தி முகவர் நிறுவனமான "தமிழ் செய்தி தகவல் மையம்"  என்பவற்றின் தோற்றத்திற்கு பெரும் பங்கு வகித்தது  நமது ஈழநாடேயாகும். 

இப்பத்திரிகையின் பிரதம ஆசிரியர் இராதையனால் உருவாக்கப்பட்ட பல ஊடகவியலாளர்களில் சிலரான கீத் குலசேகரம் (காண்டீபன்) மற்றும் மதனசுரேந்திரன் சுதாகரன் (எழிலன்-தமிழ் ) ஆகியோரின் முயற்சியில், நமது ஈழநாடு பத்திரிகை பணிப்பாளரான சிவமாகாராஜா, இளைப்பாறிய பொறியியலாளர் ரி.எஸ். கணநாதன், யாழ் பல்கலைக்கழக முன்னாள் துணைவேந்தர் பேராசிரியர் நா.சண்முகலிங்கன், யாழ் பல்கலைக்கழக பொருளியல்துறை தலைவர் சண்முகநாதன், மூத்த சட்டத்தரணி அப்பாத்துரை விநாயகமூர்த்தி மற்றும் சமூக ஆர்வலர் சொலமன் சிறில் ஆகியோரை போசகர்களாக கொண்டு செய்தி தகவல் மையம் யாழ்ப்பாணத்திலும் நிறுவப்பட்டு பல ஊடகவியலாளர்கள், புத்திஜீவிகள், மத தலைவர்கள், அரசியல் ஆய்வாளர்களை உள்வாங்கி காத்திரமான ஊடகப்பணியை முன்னொடுக்க வழிவகுத்து நமது ஈழநாடு.  

யாருக்கும் அடிபணியாத துணிச்சலுடன் பத்திரிகை தர்மத்தை பின்பற்றி நடுநிலையுடன் தகவல்களையும் கருத்துக்களையும் வழங்கி, தமிழீழ மக்களின் உரிமைக்குரலாக ஓங்கி ஒலித்தது நமது ஈழநாடு. மக்களை விழித்தெழ வைத்த இந்த ஊடகசேவையால் ஆடிப்போன இலங்கை அரசு தனது இரும்புக்கரத்தை நமது ஈழநாடு மற்றும் தமிழ் செய்தி தகவல் மையத்தின் மீது திருப்பியது. 

ஊடகத்தின் செயற்பாட்டை நிறுத்த அச்சுறுத்தல்களும் வன்முறையும் பலதடவை பிரயோகிக்கப்பட்ட போதும் பெயருக்கு ஏற்ற திமிருடன் எதிர்த்து நின்றது நமது ஈழநாடு.   கடந்த 2005 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 15 அன்று நாவலர் வீதியில் அமைந்திருந்த நமது ஈழநாடு பத்திரிகை அலுவலகத்தை அத்துமீறி சோதனை நடத்திய இராணுவம், அங்கிருந்த ஊழியர்களை அச்சுறுத்தி உடமைகளை தீ வைத்தும் கொழுத்தினர். 

யாழ் பல்கலைக்கழகத்தினுள் இராணுவ வாகனத்தில் அத்துமீறி பிரவேசித்துஇ மாணவர்களை கடத்த முற்பட்ட இராணுவத்தினரை படம் பிடித்த இளம் ஊடகவியலாளரான சுதாகரன் (எழிலன்-தமிழ்)  கைது செய்யப்பட்டு, அவர் மீது பொய் குற்றச்சாட்டு சுமத்தப்பட்டது. எனினும் அவர் ஒரு துணிச்சலான பத்திரிகையாளர் என யாழ். நீதவான் நீதிமன்ற நீதிபதியால் பாரட்டப்பட்டு விடுவிக்கப்பட்டார். இராணுவத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்ட கூட்டு பாலியல் வல்லுறவு சம்பவங்களை பற்றி துப்பறிந்து ஆதாரங்களை வெளியிட்ட காரணத்தால்இ காண்டீபன் மற்றும் பாரதி ஆகிய இருவருக்கும் தேசதுரோக குற்றம் சுமத்தப்பட்டு, மரணதண்டனை விதிக்கப்பட்டது. இது EPDP அமைப்பின் உத்தியோகபூர்வ வானொலியான இதயவீணையல் பகிரங்கமாக அறிவிக்கப்பட்டது. 

இதனை அனைத்து சுயாதீன ஊடகவியலாளர் அமைப்புக்களும் கண்டித்தபோதும்இ பாதுகாப்பு கருதி, அவர்கள் நாட்டைவிட்டு வெளியேற நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டனர்.  ஊடக அடக்குமுறையின் உச்சகட்டமாக நடைபெற்ற படுகொலை முயற்சியில் பிரதம ஆசிரியர் இராதையன் மயிரிழையில் உயிர் தப்பினார். எனினும் பத்திரிகையின் இயக்குனரான சின்னத்தம்பி சிவமகாராஜா அவர்கள் அவரது வீட்டில் வைத்து 20 ஆகஸ்ட் 2006 அன்று கொடூரமாக சுட்டுக்கொல்லப்பட்டார். தொடர்ந்து ரி.எஸ். கணநாதன் அவர்கள்  பெப்பிரவரி 2007 இல் படுகொலை செய்யப்பட்டார்.  

இவற்றையும் மீறி பத்திரிகை இயங்கியபோது நமது ஈழநாட்டிற்கு பகுதிநேரமாகவும் உதயன் பத்திரிகையின் முழு நேர பணியாளராகவும் செயற்பட்ட இளம் ஊடகவியலாளர் செல்வராஜா ரஜிவர்மன் (ஏப்பிரல் 2007) மற்றும் இளம்  ஊடகவியலாளரான சகாதேவன் டிலக்சன் (ஓகஸ்ட் 2007) ஆகியோரும்  சுட்டு கொல்லப்பட்டனர்.  இவ்வாறு தொடர்ந்த அடக்குமுறைகளால் எஞ்சிய பணியாளர்களை பாதுகாக்கும் நோக்குடன்  பத்திரிகை அலுவலகம் மூடப்படவேண்டிய கட்டாயத்தினுள் தள்ளப்பட்டது.  

எனினும் உயிர்தப்பிய ஊடகவியலாளர்களின் கூட்டு முயற்சியால் நமது ஈழநாடு இணையவழியில் வலைப்பக்கமாக (Website) தனது சேவையை தொடர்கிறது.  

இத்தனை தியாகங்களை கடந்த வந்த இந்த பத்திரிகையின் சேவை எந்த நிலையிலும் தளராது தொடரவேண்டும் என்ற ஒர்மத்தில் 2020 ஆம் ஆண்டு மீண்டும் ஒரு பரிணாம வளர்ச்சிபெற்று  இணைய பத்திரிகையாக (E-paper) வெளிவருகிறது. 2020 யூலை முதல் மாதாந்த பத்திரிகையாக வெளிவருகின்றது.

பல வருட அனுவபமும், தளம்பாத தேசியப்பற்றும், ஆழமான சிந்தனைத்தெளிவும் ஒருங்கமைந்த ஈழத்தின் மூத்த பத்திரிகையாளரான இராதையன் அவர்களின் ஆசியுடனும் அவரின் வழிநடத்தில் மீண்டும் இணையப்பத்திரிகையானது.

மறைந்த ஊடகவியலாளரும் கேலிச்சித்திர ஓவியருமான அஸ்வின் அவர்களைத் தொடர்ந்து  அவரின் சகோதரரான ஊடகவியலாளர் அல்வின் சுகிர்தனின் அயராத முயற்சியின் வடிவமாக உருப்பெற்றது இணைய பத்திரிகை.  

அந்தவகையில் நமது ஈழநாடு இலங்கைத்தீவில் வாழும் ஈழத் தமிழ் மக்களின் ஏகோபித்த உணர்வின் வெளிப்பாடக நடுநிலை பிறழாமல் ஊடக நெறிமுறைகளுக்கு உட்பட்டு, சமூக அக்கறையுடன் விடுதலை நோக்கிய பாதையில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணிக்கின்றது.  
   

https://namathueelanadu.com/?page_id=16886

தம்பாப்பிள்ளை மகேஸ்வரன் அவர்கள் 25/06/1955ம் திகதி புங்குடுதீவில் பிறந்தார் தனது .யாழ்ப்பாணம் மத்திய கல்லூரியில் பயின்ற காலத்தில் அந்த பாடசாலையின் கால்பந்தாட்ட  அணியில் விளையாடியவர்.
 
பின்னர் இரசாயனவியல் துறையில் university of London ல் பட்டம் பெற்றார்.
 
ஈழ போரட்டத்தில் தோன்றிய இயக்கங்களில் ஒன்றான தமிழீழ இராணுவத்தை தோற்றிவித்தவர்.

தம்பாப்பிள்ளை மகேஸ்வரன் அவர்கள் பனாங்கொட இராணுவ முகாமில் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்த பொழுது அங்கிருந்து தப்பியோடினர் இதனால் இவரை பனாங்கொட மகேஸ்வரன் என்றும் அழைத்தனர்.
 
இன்னொரு சந்தர்ப்பத்தில் பனாங்கொட மகேஸ்வரன் கைது செய்யப்பட்டு வெலிக்கட சிறையில் இருந்த பொழுது ஜூலை கலவரம் இடம்பெற்றது இக்கலவரத்தில் குட்டிமணி, தங்கத்துரை ஜெகன் உட்பட பல போராளிகள் கொல்லப்பட்டனர்.

அச்சம்வத்தின் பின்னர் டக்ளஸ் தேவனாந்தா, பரந்தன் ராஜன், பனாங்கொட மகேஸ்வரன் போன்ற போரளிகள் மட்டக்களப்பு சிறைக்கு மாற்றப்பட்டனர் .

பின்னாளில் மட்டக்களப்பு சிறையுடைப்பின் பொழுது  வாவி வழியாக ஒரு படகில் காளி சுப்பிரமணியம் ஆகிய தமிழீழ இராணுவ  போராளிகளுடன் தப்பிச் செல்ல முற்பட்ட வேளை வாவியை நோக்கி ஓடிய வரதனும், அழகிரியும் தம்மையும் அழைத்துச் செல்லும்மாறு கேட்டனர். படகில் அவர்களோடு தப்பிச் சென்றனர்.

ஈழ விடுதலை இயக்கங்கள் இயக்க செயற்பாட்டுக்காக நிதியை பெற்றுக்கொள்வதற்காக வங்கி கொள்ளையில் ஈடுபட்ட வேளை தம்பாப்பிள்ளை மகேஸ்வரன் 1984இல் மட்டக்களப்பில் காத்தான்குடி மக்கள் வங்கியை கொள்ளை இட்டார். 

கொள்ளைபோன நகைகளும், பணமும் மூன்று கோடி ரூபாய்களுக்கு மேல் இருக்கும் என்று மதிப்பிடப்பட்டது.
இலங்கையில் நடைபெற்ற மிகப் பாரிய வங்கிக்கொள்ளை என்ற பெயரையும் அந்த நடவடிக்கை சம்பாதித்துக் கொண்டார் தம்பாப்பிள்ளை மகேஸ்வரன் அவர்கள்.
 
இதே வேளை தமிழ் நாட்டில் இருந்த தம்பாப்பிள்ளை மகேஸ்வரனுக்கு பயங்கரமான திட்டம் ஒன்று மூளையில் உதித்தது. சென்னை மீனம்பாக்கம் விமான நிலையத்திலிருந்து கொழும்பு வரும் “ஏர் லங்கா”விமானத்தில் ஒரு குண்டை வைத்துவிடவேண்டும. குறித் நேரத்தில் வெடிக்கும் அந்தக் குண்டு, விமானம் கொழும்பு விமான நிலையத்தில் தரையிறங்கி, பயணிகள் வெளியேறிய பின்னர் வெடிக்கும்.

திட்டத்தை நிறைவேற்ற மீனம்பாக்கம் விமானநிலையத்தில் பணிபுரிந்த சிலரது உதவியும் பெறப்பட்டது. ஏர் லங்காவில் பணியாற்றிய இந்தியாவை சேர்ந்த இருவரை கைக்குள் போட்டுக்கொண்டார்கள. பயணிகளின் பொதிகளோடு குண்டு வைக்கப்பட்ட சூட்கேசையும் சேர்த்துவிடவேண்டும். பொதுகளோடு பொதியாக அது விமானத்தில் கொழும்பு போய்ச சேர்ந்துவிடும்.

திட்டமிட்டபடி 1984 ஆகஸ்ட் இரண்டாம் திகதி சென்னை விமான நிலையத்திற்கு சூட்கேசில் குண்டு சென்றது.
பொதிகளோடு பொதியாக சூட்கேஸ் வைக்கப்பட்டு, விமானத்தில் ஏற்றப்படத் தயாரானது. சுங்க அதிகாரிகளில் ஒருவருக்கு அந்த சூட்கேசில் சந்தேகம் வந்துவிட்டது. சூட்கேசை எடுத்து, அது யாருடையது என்று பயணிகளிடம் விசாரித்தார்.

வந்தது ஆசை, அந்த சுங்க அதிகாரி சூட்கேசை தூக்கிக்கொண்டு தனது அறைக்குச் சென்றார்.

அவர் நினைத்திருந்தால் உடனடியாகவே சூட்கேசை திறந்து பரிசோதித்திருக்கலாம். செய்யவில்லை. அதற்கு காரணம் இருந்தது.

“சூட்கேசுக்குள் கடத்தல் தங்கம்தான் இருக்க வேண்டும். பாரமாக வேறு இருக்கிறது. மெல்ல அமுக்கிக் கொண்டால் என்ன?" என்று அந்த அதிகாரிக்கு ஆசை வந்துவிட்டது. தனது காலடியில் மேசைக்கு கீழே சூட்கேசை பத்திரமாக வைத்துக்கொண்டார்.

சூட்கேஸ் கைமாறிவிட்டது. விமானத்தில் ஏற்றப்படவில்லை. சென்னை விமான நிலையத்துக்குள் வெடித்துவிடப்போகிறது என்று தமிழ் ஈழ இராணுவ உறுப்பினர்களுக்கு விளங்கிவிட்டது.

பயணிகள் அனுப்ப வந்த பார்வையாளர்கள் போல் நின்று அனைத்தையும் அவர்கள் கவனித்துக்கொண்டிருந்தார்கள்.
விமான நிலையத்தை விட்டு வெளியே ஓடி, பொதுத் தொலைபேசி ஒன்றில் இருந்து விமான நிலையத்தோடு தொடர்பு கொண்டனர்.

“விமான நிலையத்தில் ஒரு சூட்கேசுக்குள் குண்டு இருக்கிறது. உடனே அப்புறப்படுத்துங்கள்” என்று தொலைபேசியில் தகவல் சொன்னார்கள்.

“ தங்கத்தை கடத்த முற்பட்டவாகள் தான் கயிறு விடுகிறார்கள்” என்று நினைத்து சுங்க அதிகாரி அலச்சியமாக இருந்துவிட்டார்.

மறுபடியும் தொலைபேசியில் தகவல் சொன்னார்கள்.

“அனாமதேய மிரட்டல், வழக்கமான ஏமாற்று” என்று நினைத்து பாதுகாப்பு உத்தியோகஸ்தர்கள் தம்பாட்டில் இருந்துவிட்டனர்.

மூன்றாவது தடவை சூட்கேசின் நிறத்தையும் கூறி தகவல் சொல்லப்பட்டது.

சந்தேகம்.

தகவல் அறிந்த சுங்க அதிகாரிக்கும்“உண்மையாக இருக்குமோ? என்று சந்தேகம் வந்துவிட்டது. ஊழியர் ஒருவரை அழைத்து சூட்கேசை வெளியே கொண்டு செல்லுமாறு பணித்தார். சூட்கேசோடு ஊழியர் செல்ல, சுங்க அதிகாரியும், பாதுகாப்பு உத்தியோகத்தர்களும் கூடவே சென்றனர்.

விமான நிலைய கட்டிடத்தைவிட்டு அவாகள் வெளியேற முன்னர் குண்டுவெடிப்பு நிகழ்ந்து விட்டது. இலங்கையர் உட்பட முப்பதுக்கு மேட்பட்டோர் பலியானார்கள். நூறுபேர்வரை காயமடைந்தனர்.
  
இந்த தாக்குதல் எதிர்பார்த்தது போல் வெற்றி பெற்றிருந்தால் அன்று பனாங்கொட மகேஸ்வரன் விடுதலை இயக்கங்களின் மத்தியில் ஹீரோவாக பார்க்க பட்டிருப்பார். இங்கு ஏற்பட்ட இழுபறி தமிழீழ இராணுவம் என்ற இயக்கத்தை கொள்கை அற்ற இயக்கம் என்ற விமர்சனங்களை பெற வழிவகுத்தது.

இதே வேளை தமது இயக்கத்திற்கு ஏற்பட்ட பழியை துடைக்க திட்டம் ஒன்றை தீட்டினார் மகேஸ்வரன்.
 
செப்படம்பர் மாதம் 23 ஆம் திகதி 1985 நல்லிரவு 12மணியளவில் கிளிநொச்சி பொலிஸ்- இராணுவ கூட்டு முகாம் முன்பாக ஒரு லொறி வந்து நின்றது.

லெறியைச் செலுத்தியவர் இறங்கி ஓடிவிட்டார். லெறியில் வெடி மருந்து நிரப்பப்பட்டிருந்த்து. சாரதி இறங்கிச் சென்றதும் லொறி வெடிக்க வைக்கப்பட்டது.பாரிய சத்தத்தோடு லொறி வெடித்தபோது பொலிஸ் நிலைய கட்டிடங்கள் சேதமாகின. 

பொலிஸ் நிலையத்திலும், அதனைச்சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலும் தீப்பிடித்துக்கொண்டது. லொறியில் பெற்றோல், டீசல் நிரப்பிய பீப்பாய்களும் வைக்கப்பட்டிருந்தமையால் குண்டு வெடிப்போடு அவையும் பற்றியெரியத் தொடங்கின.

அதே வேளையில் பொலிஸ் நிலையம் மீது குண்டு தாக்குதலும் நடத்தப்பட்டது.

தாக்குதல் நடைபெற்றுக்கொண்டிருந்தபோது பெற்றோல் நிரப்பப்பட்ட பவுசர் ஒன்று வந்து பொலிஸ் நிலையம் முன்பாக நின்றது. அதிலிருந்தும் சாரதி இறங்கி ஓடிவிட்டார்.

பவுசரை வெடிக்க வைக்க முயன்றார்கள். பவுசர் வெடிக்கவில்லை.

பொலிஸ்- இராணுவ கூட்டுப்படை நிலையத்துக்கு அருகேதான் பெற்றோலிய கூட்டுத்தாபனத்தின் எரிபொருள் குதம் இருந்தது. பவுச்சர் வெடித்திருந்தால் அந்தப் பெற்றோல் குதமும் பற்றியெரிந்திருக்கும். நகரெங்கும் பலத்த சேதம் ஏற்பட்டிருக்கும். பவுசரை வெடிக்க வைத்து பெற்றோல் குதத்தையும் நாசம் செய்வதே தாக்குதல் நடவடிக்கையின் நோக்கங்களில் ஒன்றாக இருந்த்து. ஆனால் பவுசர் வெடிக்கவில்லை. 

அதனையடுத்து மீண்டும் மோட்டார் ஷெல் தாக்குதல் தொடர்ந்தது. பொலிஸ் நிலையத்திலிருந்து பொலிசார் தப்பிச் சென்றதால் பலத்த உயிரிழப்புகள் தவிர்க்கப்பட்டன.

தாக்குதல் நடைபெற்றபோது கிளிநொச்சி பொலிஸ், இராணு கூட்டு முகாமில் 57 இராணுவ வீர்ர்களும், 39 பொலிசாரும் ஒரு உயரதிகாரியும் இருந்தனர். 

தாக்குதலில் ஒன்பது பேர் காயமடைந்தனர். அதில் நான்கு பேர் காயமடைந்தனர். அதில் நான்கு பேர் இராணுவ வீர்ர்கள். நான்கு பேர் பொலிஸ்கார்ர்கள். ஒருவர் அதிகாரி.

தாக்குதல் நடவடிக்கைக்கு தமிழீழ இராணுவம் (TEA)உரிமை கோரியது. தம்பாபிள்ளை மகேஸ்வரன்தான் லொறியில் வெடி மருந்து நிரப்பியும், எரி பொருள்களை வைத்தும் வெடிக்கவைக்கும் தெழில்நுட்ப நேரடியாக்க் கவனித்தார். இலண்டனில் கற்றுகொண்ட தெழில் நுட்ப அறிவை பயன்படுத்தி பார்த்தார், தம்பாபிள்ளை மகேஸ்வரன் (பனாகொடை மகேஸ்வரன்)

முதன்முதலில் வெடிமருந்து நிரப்பிய லொறியை பயன்படுத்தி நடத்தப்பட்ட தாக்குதலும் அதுதான். இந்த தாக்குதல் உத்தியை பின்னர் புலிகள் கரும்புலி தாக்குதலாக வடிவமைத்து நெல்லியடியில் முதன் முதலில் பயன்படுத்தினர். 

இதே போல் தம்பாப்பிள்ளை மகேஸ்வரன் மாலை தீவில் ஒரு தீவை விலைக்கு வாங்கி  பின்தளமாக பயன்படுத்த முடிவு செய்தார். அந்த நேரம் plote  மாலை தீவை கைப்பற்ற எடுத்த முயற்சி தோல்வி அடைந்ததால் இந்த திட்டம் வைவிடப்பட்டது. இதைவேளை ஆபிரிக்கா நாடு ஒன்றின் பின் தளம் அமைக்க முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது அந்த முயற்சி பயனளிக்கவில்லை.

1986 ம் ஆண்டு நவம்பர் காலப்பகுதியில் விடுதலைபுலிகள் Eprlf  அமைப்பை தடை செய்த பின்னர் தமிழீழ இராணுவமும் தடை செய்யப்பட்டது.

இப்பொழுது சில உறுப்பினகள் விடுதலை புலிகளோடு இணைந்து கொள்கின்றனர். எனையோர் இயக்கத்தை விட்டு வெளியேறினர்.

 

சண்முகலிங்கம் செந்தூரன்

Distress signal

 

வணக்கம் உறவுகளே,

இந்த மாதம் தொடக்கத்தோடு "ஈழப்பறவைகள்" (https://eelapparavaikal.com) என்ற வலைத்தளம் முற்றாக அதனை நடத்தி வந்தவர்களால் கைவிடப்பட்டுவிட்டது. இதனால் இதற்குள் இருந்த த.வி.பு. இன் உலகத் தமிழர் ஒருங்கிணைப்புக் குழுவால் (WTCC) வெளியிடப்பட்ட இரு இறுவட்டுகளான "எம் வானம் விடியும்" மற்றும் "தேசக் காதல் " ஆகியனவும் அழிந்து போயின. 

வேறு பல இயக்கப்பாடல் வலைத்தளங்களில் தேடிய போதும் இவ்விரு இறுவட்டுக்களும் கிடைக்கவில்லை.

இவற்றை இணைய ஆவணகத்தின் 'வந்தவழிப் பொறி' மூலமும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை!

இரண்டு நாட்களாக பல இடங்களில் தேடியும் என்னால் இவை இரண்டையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.

• இவர்களின் மின்னஞ்சல் முகவரி: eelapparavai@gmail.com

இந்த மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு அனுப்பப்பட்ட எந்த மின்னஞ்சலுக்கும் மறுமொழி கிடைக்கப்பெறவில்லை. இந்த வலைத்தளம் செயற்பாட்டில் இருந்த போது அனுப்பிய மின்னஞ்சல்களுக்கும் எந்தவொரு மறுமொழியும் கிடைக்கவில்லை என்பது வேதனையானது.

எனவே இவ்வலைத்தளத்தை சேர்ந்தவர்களை யாரேனும் அறிந்திருந்தால் தயவு கூர்ந்து இவர்களை தொடர்பு கொண்டு இவ்விரு அரிய இறுவட்டுகளை எனக்குப் பெற்றுத் தருமாறு தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன். 

அல்லது வேறு யாரிடமேனும் இவை இருந்தால் அவற்றில் ஒரு படியை எனக்கு கொடுத்துதவுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

 

எம் கண்முன்னால் அழிந்து போனதை ஏதேனும் வழி இருக்க வேண்டும். ஆகையால் இவற்றை நாம் மீட்டெடுக்க முடியும் என்று நம்புகிறேன்.

 

-----------------------------------------------------------------------

எம் வானம் விடியும்: (https://eelapparavaikal.com/ms_song/em-vanam-vediyum/)

 

இதற்குள் :

01 அறிமுகம் 1:13
02 படைவருது படைவருது பகையழித்து 6:13
03 தங்கமே ஆடிவரும் தங்கரதம் நானே 5:25
04 ஒரு நாளும் மறவேன் என் தமிழீழ 4:25
05 கண் கண்ட எங்கள் தெய்வங்களே, நீர் வாழும் திசை நோக்கி கரம் கூப்பினோம் 4:42
06 ஊசி பாசி விற்கும் நாங்கள் 6:18
07 புலம்பெயர் இளையவர்கள் நாங்கள் 4:10
08 கனவுகளில் வாழும் தமிழீழம் என்ற 3:15
09 படைவருது படைவருது (தனி இசை) 6:14

ஆகிய பாடல்கள் இருந்தன.

-----------------------------------------------------------------------

 

தேசக் காதல் (https://eelapparavaikal.com/ms_song/thesakkathal/?_msr=1719871526)

 

இதற்குள் :

01 அறிமுகம் 
02 என்மனதில் கோவில் கொண்ட மாவீர தெய்வங்களே 
03 ஆனையிறவிலே வீரப்புலிகளின் வெற்றிகளின்

06 காதலே வாழுமே என் தேசக்காதல் வாழும்

என்பன இதிலிருந்த சில அறியப்பட்ட பாடல்களாகும்.

-----------------------------------------------------------------------

 

 

'துயிலும் இல்லப்பாடல்' என பொதுவாக அழைக்கப்படும் 'தாயகக் கனவுடன் சாவினைத் தழுவிய சந்தனப் பேழைகளே' பாடல் ஈழப்போராட்ட காலத்தே எழுந்த பாடல்களுள் நின்று நிலைக்கும் ஒரு பாடலாகும். 

எப்பாடலை தவிர்த்துப் போனாலும் இப்பாடலை தவிர்க்கமுடியாத அளவிற்கு இது முக்கியத்துவம் பெற்றுவிட்டது. காரணம் ஆண்டுதோறும் நினைவுகொள்ளப்படும் மாவீரர் நாள் அப்பாடலை ஒலிக்கச் செய்கிறது அல்லது நினைக்க வைக்கிறது. 

ஈழப்போராட்ட காலத்தில் எழுந்த பாடல்களில் துயிலுமில்லப் பாடல் கொண்டுள்ள சில முக்கியத்துவ நோக்குகளை இவ்விடத்தே நோக்கலாம். 

துயிலும் இல்லப்பாடல் இரண்டு சந்தர்ப்பங்களில் முக்கியமாக ஒலிக்க விடப்பட்டது, ஒலிக்கவிடப்படுகிறது. 

1. ஒன்று போர்க்காலத்தில் மாவீரர் துயிலும் இல்லத்தில் மாவீரர் ஒருவரின் வித்துடலினை புதைகுழியில் இடுவதற்கு முன்பாக வித்துடற் பீடத்திலே இடம்பெறும் உறுதியுரையினைத் தொடர்ந்து, துப்பாக்கி வேட்டுச் சத்தங்கள் மூன்று ஒலித்த பின்னே இப்பாடல் ஒலிக்கும். அத்துடன் உடல் கிடைக்கப்பெறாத மாவீரர்களுக்கான நினைவுக்கல் திரைநீக்கத்தின் போதும் துயிலுமில்லத்தில் இப்பாடல் ஒலிக்கும். மலரிடுதல், மண் போடுதல் என்பனவற்றிற்கு வேறு பாடல்களை புலிகள் கொண்டிருந்தனர். 
2. இரண்டாவது  மாவீரர் நாளின்போது சுடர்கள் ஏற்றப்பட்ட பின்னர் இப்பாடல் ஒலிக்கவிடப்படும். இவையிரண்டுமே பிரதானமானவை. 

●துயிலும் இல்லப்பாடல் மாற்றத்துக்குள்ளாகி மீளவும் ஒலிப்பதிவாக்கப்பட்டது ஏன்? 

தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளினால் அறிமுகம் செய்யப்பட்ட  பாவனையிலுள்ள துயிலும் இல்லப் பாடலானது தொகையறா, பல்லவி, அனுபல்லவி,  இரு சரணங்களைக் கொண்டது. 'மொழியாகி எங்கள் மூச்சாகி நாளை' எனத்தொடங்கும் தொகையறாவும், 'தாயகக் கனவுடன் சாவினைத் தழுவிய சந்தனப் பேழைகளே' எனத்தொடங்கும் பல்லவியும் உண்டு. 'எங்கே எங்கே ஒருதரம் விழிகளை இங்கே திறவுங்கள். ஒருதரம் உங்களின் திருமுகம் காட்டியே மறுபடி உறங்குங்கள்'  என்பது அனுபல்லவி.

முதலாவது சரணம் ஆரம்பத்தில் இப்படி அமைந்திருந்தது. 
நள்ளிரா வேளையில் நெய்விளக்கேற்றியே
நாமுமை வணங்குகின்றோம். உங்கள்
கல்லறை மீதிலெம் கைகளை வைத்தொரு
சத்தியம் செய்கின்றோம்.
சாவரும் போதிலும் தணலிடை வேகிலும்
சந்ததி தூங்காது – எங்கள்
தாயகம் வரும் வரை தாவிடும் புலிகளின்
தாகங்கள் தீராது. 
(எங்கே எங்கே ஒருதரம் விழிகளை இங்கே திறவுங்கள்) 

இப்படி அமையப்பெற்றதே சரணம். காரணம் 1989 முதலாக ஆரம்பத்தில் குறிப்பிட்டளவு ஆண்டுகள் மாவீரர் நாளானது நவம்பர் 27ஆம் திகதி நள்ளிரவு வேளையில்தான் அனுட்டிக்கப்பட்டது. பின்னைய நாட்களில் மாலைப்பொழுதில் இடம்பெற்ற அத்தனை அம்சங்களும் முன்பு நள்ளிரவில்தான் நடந்தேறின. நள்ளிரவிலேயே அன்றைய நாட்களில் மக்கள் துயிலும் இல்லத்தில் சேர்ந்தனர். மக்கள் விழித்திருந்தே சுடர் ஏற்றினர். புலிகளின் தலைமையின் உரையும் நள்ளிரவில்தான் ஒலிபரப்பானது. காரணம் முதல் மாவீரன் சங்கர் அவர்கள் 1982இல் நள்ளிரா வேளையில் மரணித்ததான ஒருபதிவே தென்பட்டமை ஆகும். ஆயினும் மிகச்சிறந்த ஆவணவாதியும், புலிகளின் கல்விக்கழகக் பொறுப்பாளருமான வெ.இளங்குமரன் என்கிற பேபி அவர்கள் 1982இன் ஓர் ஆவணத்தை கண்டெடுத்துவிட்டார். அது புலிகளின் தலைமையின் பதிவு. மாவீரர் சங்கர் அவர்களுக்கானது. அதில் மாலை 06.05மணி என்பதே முதல் மாவீரரின் மரணிப்பு என்பதே பதிவாக காணப்பட்டது. உடனடியாகவே புலிகள் மாவீரர் நாளின் நேரத்தை மாற்றினர். நள்ளிரா தீபமேற்றல் மாலை 06.05 மணியானது. 1995இன் பின்னரே இம்மாற்றம் இடம்பெற்றதாக அறியமுடிகிறது.

இது மட்டுமா? துயிலும் இல்லப் பாடலில் நள்ளிரா வேளை விளக்கேற்றுவதான வரிகள் உள்ளதே. அந்த நாட்களில் புலிகளால் மாவீரர் குடும்பங்களுக்கு வழங்கப்படும் மாவீரர் படங்களில் துயிலும் இல்லப்பாடலும் இடம்பெற்றிருக்கும். உடனடியாகவே பாடலின் சரணத்தினையும் புலிகள் மாற்றத்திற்குள்ளாக்கினர். கவிஞர் புதுவை இரத்தினதுரையே இப்பாடலை எழுதியவர்.

மேலே சொல்லிய முதற்சரணத்தில் உள்ள 'நள்ளிரா வேளையில் நெய்விளக்கேற்றியே நாமுமை வணங்குகிறோம்' எனும் வரியானது கீழ்வருமாறு மாறுதலானது. 

வல்லமை தாருமென்றுங்களின் வாசலில் 
வந்துமே வணங்குகின்றோம். 

என்பதே அவ்வரி. இதுவே இப்போது பாவனையில் உள்ளது. ஏனைய வரிகள் மாற்றம் பெறவில்லை. 
இவ்விடத்தே துயிலும் இல்லப் பாடலில் உள்ள இன்னுமொரு விடயத்தைச் சொல்ல வேண்டும். 
துயிலும் இல்லப் பாடலில் எந்த இடத்திலும் புலிகளின் தலைவரின் பெயர் இடம்பெறவில்லை. 'தலைவன்' என பொதுமைப்பட ஈரிடங்களில் வந்துள்ளதே தவிர அவரது பெயர் பாடலில் இடம்பெறவில்லை. 

உலகில் உருவாகிய தமிழ்ப்பாடல்களில் உலகெலாம் ஒரே திகதியில் ஒரே நேரத்தில் ஆண்டில்  ஒரே ஒரு தடவை ஒலிக்கும் பாடல் எனும் பதிவும் புலிகளின் துயிலும் இல்லப்பாடலுக்கு உண்டு. 

இப்பாடலினை கவிஞர் புதுவை இரத்தினதுரை எழுத, இசைவாணர் கண்ணன் அவர்களின் இசையில் மாவீரர் சிட்டு, மணிமொழி, அபிராமி, வர்ணராமேஷ்வரன் ஆகியோர் பாடியிருந்தனர்.

--> புரட்சி

ஆழக்கடலெங்கும் சோழமகராஜன்
ஆட்சி புரிந்தானே அன்று: தமிழ்
ஈழக்கடலெங்கும் எங்கள் கரிகாலன்
ஏறி நடக்கிறான் இன்று.
காலை விடிந்ததென்று பாடு:சங்க
காலம் திரும்பியது ஆடு

இந்தப்பாடல் போர்க்காலத்தில் பிரபலமான பாடல். எஸ்.ஜி சாந்தன் பாடிய பாடலிது. சோழ மன்னர்களின் படைகளுக்கு ஒப்பாக புலிகளின் படை ஒப்பிடப்பட்டு எழுதப்பட்ட பாடலிது. இப்பாடலை கவிஞர் புதுவை இரத்தினதுரை அவர்கள் எழுதியிருந்தார்.

இப்பாடலின் சரணத்திலும் சோழன் பெயர் வருகிறது.

எட்டுத் திசையாவும் தொட்டுப் பெருஞ்சோழன்
ஏறி கடல் வென்றதுண்டு:அவன்
விட்ட இடமெங்கும்
வேங்கைக் கடல்வீரன்
வென்று வருகிறான் இன்று
என்பதே அச்சரணம். 

இக்காலத்தில் இராஜராஜ சோழன் தொடர்பாக சர்ச்சை நிலவுவதைக் காண்கிறோம். இராஜராஜ சோழனை தமிழர்க்கு தீங்கிழைத்தவனாக சிறு அணியும், அவர் தமிழர்களின் அடையாளம் என பெரு அணியும் வாதிடுகின்றன. புலிகளைப் பொறுத்தமட்டில் சோழர்களை தமிழர்களின் முன்னோடியாகவே கொண்டனர். அதிலும் அவர்கள் கரிகாட்(கரிகாலன்) சோழனையே பெயர் குறித்து பாடல்களில் வைத்தனர். கிறிஸ்துவுக்குப் பின் இரண்டாம் நூற்றாண்டு காலத்திலே காவிரிப்பூம்பட்டணத்தை தலைநகராகக் கொண்டு ஆண்டவனே இந்த கரிகாலச்சோழன். தனக்கு ஒப்புவமையாக யாருமில்லை எனும் மிடுக்குடையவன். இதோ இந்த ஈழப்பாடலிலும் சோழ வரலாறு பற்றி உள்ளது. 

சோழ வரலாறு மீண்டும்
ஈழத்திலே பிறந்தது
ஆழக்கடல் மீதிலெங்கும்
வேங்கைக்கொடி பறந்தது
நீலக்கடற் புலிகளினால்
வீரமிங்கு எழுந்தது
ஈழமெங்கும் தமிழர் நெஞ்சம்
வீறுகொண்டு நிமிர்ந்தது.
முல்லைக்கடல் மீதில்
சொல்லும் ஒரு பாடல்
செல்லப் பிள்ளையோடு
சென்றவரைப் பாடு.

செங்கதிர் பாடிய பாடலிது. முல்லைத்தீவுக் கடற்பரப்பில் ரணவிரு கப்பல் மீதான கரும்புலித் தாக்குதலில் வீரச்சாவடைந்த மேஜர் செல்லப்பிள்ளை, மேஜர் பதுமன், மேஜர் சுடரொளி (பெண்), மேஜர் கண்ணபிரான், மேஜர் பார்த்தீபன்  ஆகியோரின் நினைவு சுமந்த பாடலது. தமிழீழ இசைக்குழுவினர் இதற்கு இசையமைத்திருந்தனர். 

தமிழர்களின் ஈழத்துப் போராட்டத்தை சோழர் பரம்பரை என ஒப்பிட்டும் போராட்ட கால பாடல்கள் வெளிவந்தன. சோழர்கள் சூரிய வம்சத்தினைச் சேர்ந்தவர்கள். பிரபாகரன் என்பது சூரியனின் கரம் என பொருளாகிறது. 'கடலிலே காவியம் படைப்போம்' இசைநாடாவில் எஸ்.ஜி.சாந்தன் பாடிய 'நீலக்கடலே பாடும் அலையே, நெஞ்சில் சுமந்த என் தாயின் மடியே' பாடலில் சோழர்கள் இவ்விதம் இடம்பெறுகினர். இது முதற்சரணம்.

ஆழக்கடல் சோழப்பரம்பரை
ஆளும் நிலையாச்சு
அந்நியரின் கோழைப்படையெலாம்
ஓடும் படியாச்சு
நாளை தமிழ் ஈழம் வருமென
நம்பிக்கை வந்தாச்சு
நம்ம கடற்புலிகள்
செல்லும் தேதி குறிச்சாச்சு
ஆடுங்களே இங்கு பாடுங்களே
அச்சமில்லை என்று கூறுங்களே

சோழ மன்னன் கடாரத்தை வெற்றி கொண்டான் என்பது வரலாறு. மலேசியப் பகுதியாகிய இது இன்றுமுள்ளது. சோழ மன்னன் கடற்படையைக் கொண்டுதான் கடாரத்தை வென்றான் என வரலாறு பதிப்பிக்கிறது. அச்சம்பவமும், சோழரும் ஈழப்போராட்ட படைக்கு இவ்விதமாக ஒப்பாக்கப்படுகின்றனர். 

கடலதை நாங்கள் வெல்லுவோம் - இனி
கடற்புலி நாங்கள் ஆளுவோம்
எனும் பாடலின் தொடர் வரிகள் இப்படி அமைகின்றன.
கடாரம் வென்ற சோழனவன்
கப்பலில் சென்றிடும் கடலிதுதான்
பாரதம் வென்ற புலிப்படையின்
படகது சென்றிடும் கடலிதுதான்

இந்த வரிகளெல்லாம் சோழ சாம்ராஜ்யத்தை ஈழப்போராட்டப் படைகளோடு சம்மந்தமாக்கியவை. சோழனை புலிகள் கறைகொண்டு காணவில்லை. 

இலங்கையின் தமிழர் பகுதிகளை சோழர் நிலமாகவும், அதனை மீட்கும் போராட்டமே இதுவென்றும் சொல்லும் வரிகளும் ஈழப்பாடல்களில் உள்ளன. இசைவாணர் கண்ணன் இசையமைத்த 'கடலினில் காவியம் படைப்போம், வரும் தடைகளை எதிர்த்துமே முடிப்போம்' பாடலில் முதலாவது சரணத்திலே இதனைக் காணலாம்.

ஆழக்கடல்மடி மீது தவழ்ந்திடும்
நீலப்புலிகளடா:களம்
ஆடும் பொழுதினில்
வீரம் விளைந்திடும்
சூரப் புலிகளடா
சோழப்பெருநிலம் மீள பகையுடன்
மோதும் புலிகளடா:தமிழ்
ஈழக்கடலினில் ஏறும் கடற்புலி
என்றும் வெல்லுமடா

இப்படியாக அவ்வரிகள் அமைந்திருக்கின்றன. 

தொடக்கத்திலே எழுதியது போல புலிகள் தமது எழுத்துக்களில் சோழர்கள் குறித்து எழுதியபோதும், அவர்கள் கரிகாலச் சோழனையே முதன்மையாக்கி காட்டினர்.  அதற்கு ஒரு சான்றாக இப்பாடலைக் குறிப்பிடலாம். இப்பாடல் இளங்கோவன் செல்லப்பா இசையமைத்த பாடல். கோவை கமலா பாடிய பாடலிது.

நேற்று ஒரு கரிகாலன்
எங்கள் அண்ணன்
இன்று ஒரு கரிகாலன் 
எங்கள் மன்னன்
இருவருக்கும் ஒரேகுடி தமிழ்க்குடி
இருவருக்கும் ஒரேகொடி புலிக்கொடி

இப்பாடலில் கரிகாட் சோழனுக்கு ஒப்பாகவே புலிகளின் தலைவர் ஒப்பிடப்பட்டார். அப்பாடலில்  மேலும்,

மன்னன் கரிகாலன் அன்னை
தமிழகம் காத்தான்
அண்ணன் கரிகாலன் தமிழ்
ஈழம் காத்தான்

எனும் வரிகளும் உள.

இப்படியாக ஈழவிடுதலைப் போராட்ட காலத்துப் பாடல்களிலே சோழரை தமிழரின் முன்னோடியாகக் காண்பித்தும், அதில் கரிகாலச் சோழனை புலிகளின் தலைவருக்கு ஒப்பாக்கியும் பாடல்கள் வெளிவந்துள்ளன. சேரன், பாண்டியன் ஆகியோரின் பெயர்களிலே முக்கியமான வாணிபங்கள் போர்க்காலத்திலே இருந்தன. ஆயினும் சோழர்களின் பெயர்கள் இடம்பெற்ற அளவிற்கு சேர, பாண்டியர்களின் பெயர்கள் ஈழப்போராட்ட பாடல்களில் இடம்பெறவில்லை. 

புரட்சி

போர்க்காலத்தில் இயல்பான வழக்குடைய இலக்கணச் சொற்களிலேயே பெருவீதமான பாடல்கள் வெளிவந்தன. மிகச்சொற்பமான பாடல்களே வட்டார வழக்குச் சொற்களையும், காலச்சூழல் அமைவுச் சொற்களையும் கொண்டமைந்தன. உதாரணமாக இன்றைய காலத்தில் 'நன்றாக உள்ளது' என்பதற்கு 'சட்டப்படி' எனச் சொல்வர். இது காலச்சூழல் அமைவுச் சொல். அக்காலத்தில் 'அந்தமாதிரி' என்பர். இதை வைத்தும் ஈழப்பாடலுண்டு. இப்பதிகையிலே ஈழவிடுதலைப் போராட்ட காலத்தில் வெளிவந்த பாடல்களில் 'எங்கட', 'நம்மட' போன்ற சொற்கள் உள்ளடங்கும் பாடல்களை நோக்கலாம். சினிமாவும், போரல்லா இலக்கியமும் என அதிகமான உள்ள இக்காலத்தில் இவ்விதமான பதிவுகளுக்காக தேடலும், நினைவுப் பதிவும் மிக அவசியமாம்.

 ஆயிரமான ஈழப்பாடல்களில் 'எங்கட', 'நம்மட' எனும் சொல் இடம்பெறும் பாடலைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக,  போகையிலும் வருகையிலும் நிறையவே சிந்திக்க வேண்டிதாயிற்று.  முதலில் 'நம்மட' எனும் சொல் வருகின்ற பாடல். பாடலின் பல்லவி இது.

என்னடா தம்பி கதைக்குறானுகள் 
சந்திவெளியில.
எப்படியாண்டாம் நேற்றைய அடி
கதிரவெளியில.
வாகரைப் போடியார் சொல்லுறாரு
அடியென்ன அடியாம்.
வழிசலுகள் வந்த பீரங்கி
பொடியாம் பொடியாம்.

இப்பாடல் ஈழவிடுதலைப் போராட்ட காலத்தில் அதிகமாக இரசிப்பிற்குட்பட்ட பாடல். உணர்ச்சிக் கவிஞர் காசி ஆனந்தன் எழுதிய பாடலை தேனிசை செல்லப்பா பாடியிருந்தார். 

பாடலின் மொழி வழக்கு மட்டக்களப்பு பிரதேசம் சார்ந்த வட்டார வழக்கு. இங்கே இயல்பான இலக்கண வழக்கு இல்லை. இதில் வரும் மானிடப் பெயர்கள், ஊர்ப்பெயர்கள், பேச்சு வழக்கு யாவுமே மட்டக்களப்பிற்குரியவையே.

'ஒரு தலைவனின் வரவு' இறுவட்டிற்காக இளங்கோவன் செல்லப்பா இசையமைத்த இப்பாடலின் சில வரிகளை காலச்சூழல் கருதி தவிர்க்கிறோம். 
பாடலில் மூன்று சரணங்கள். முதற் சரணம் 'கொடிய...' என தொடங்குகிறது. காலச்சூழல் கருதி அதனை முற்றுமாக பதிய இயலவில்லை. மூன்றாம் சரணம் 'காலம் காலமாக நம்மள அழிச்சவெயலவா...' எனத் தொடங்குகிறது. 

இடைச் சரணத்திலேயே 'நம்மட' சொல் இடம்பெறுகின்றது. இவ்வெழுத்தின் நோக்கே இச்சொற்கள் பற்றியதாகையால் அச்சரணத்தை முற்றுமாய் இதிற் பதிதல் நன்றெனவுணர்ந்து பதிகிறோம். இடைச் சரணம் இதுதான்.

காலங்காலமாக நம்மள
அழிச்சவெயளவா
கழுசரை "நம்மட" பெண்டுகள் உடம்ப
கிழிச்சவெயளவா.
நாலைஞ்சி கோயில பள்ளியக்கூட
இடிச்சவயளவா
"நம்மட" பொடியள் இவன்ட கதைய
முடிச்சவெயளவா

பார்த்தீர்களா? 'நமது' எனும் இயல்பான இலக்கண வழக்கு 'நம்மட' எனும் பிரதேச வழக்காக அமைகின்றது. கவிஞர் காசி ஆனந்தன் அவர்களின் திறமையே தனிதான். மலையக வழக்குகளிலும் அவர் பாடல் புனைந்திருக்கிறார். ஏனெனில் வடக்கு, கிழக்கு, மலையகம் என சகலருக்கும் பொருந்தும் இலக்கண வழக்கு உள்ளது. ஆனால் பிரதேச வழக்குகள் வித்தியாசமானவை. 

பாடலின் இறுதிச் சரணத்தில் கடைசி வரிகளிலும் வேறு வட்டாரச் சொற்களை நோக்கலாம். சரணத்தின் தொடக்கத்தை காலச்சூழல் கருதி தவிர்க்கிறோம்.

அக்கா நேத்துத்தான் கதிரவெளி
பக்கம் போயிருக்கு
அவ வரட்டுண்டா தம்பி மறுகா
இன்னும் கதை இருக்கு

'மறுகா' போன்ற சொற்கள் கிழக்கு வட்டார வழக்கு.

இனி 'எங்கட' எனும் சொல் இடம்பெறும் பாடலை நோக்குவோம். கல்யாணி உமாகாந்தன் பாடிய, இளங்கோவன் செல்லப்பா இசையமைத்த பாடலிது.

புலிகள் மீண்டும் யாழ்ப்பாணத்துக்கு
படையெடுப்பினம்: 'எங்கட'
பொடியள் சிங்களப் படையளுக்கு
முறையா கொடுப்பினம்.
வாங்கிக் கட்டுவினம்
உவையள் வாங்கிக் கட்டுவினம்.

இப்பாடல் போர்க்காலத்திலே யாழ்ப்பாணத்தை மீளவும் கைப்பற்ற புலிகள் எத்தனித்த நாட்களில் பிரபலம். இன்றைய அருங்காட்சியம் அமைந்துள்ள நாவற்குழி கடந்து அரியாலை வரை புலிகள் நகர்ந்தனர். பின்னர் முகமாலை வரை பின்னே நகர்ந்தனர். பிரதேச, மத பாகுபாடின்றி இந்தப் பகுதிகளில் புலிகளின் போராளிகள் அநேகர் மடிந்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.

இப்பாடலில் வரும் சொற்கள் யாவுமே யாழ்ப்பாண பிரதேச வழக்குகளே. 'எமது', 'எங்கள்' எனும் இலக்கண வழக்குகளின் வட்டார வழக்காக 'எங்கட' என்பதனைக் குறிப்பிடலாம். எடுப்பினம், குடுப்பினம் என்பதெலாம் பிரதேச வழக்குகளே. 

இப்பாடலில் சில வரிகளை காலச்சூழல் கருதி தவிர்க்கிறோம். இரண்டாம் சரணத்தின் பிரதேச வழக்கினை நோக்குவோம்.

கள்ளத்தோணி என்டு எங்கள
நேத்து கழிச்சவ.
வடை, தோச என்டு எங்கள
உவையள் பழிச்சவ
முல்லைத்தீவில அடிவாங்கி
முழியா முழிச்சவ.
பொடியள் உவைய கிளிநொச்சியில
கிழியா கிழிச்சவ

இப்படியாக இப்பாடலில் முழுமையாக யாழ்ப்பாணத்திலே பேசப்படும் பேச்சு வழக்காக சொற்கள் அமைகின்றன. இவையெல்லாமே அக்காலத்திலே பிரபலமாக ஒலித்த பாடல்களே. 'மெய்யே!' போன்ற ஆச்சரிய வெளிப்படுத்துகைச் சொற்களும் இப்பாடலில் உள்ளன. 

இன்னுமொரு பாடல். கிட்டுப் பீரங்கிப் படையணி, குட்டிச்சிறி மோட்டார் படையணி பற்றிய 'வரும்பகை திரும்பும்' இறுவட்டில் இடம்பெற்றது. இசைப்பிரியனின் இசையில் தமிழ்க்கவி, சீலன், மேரி உள்ளிட்டோர் பாடிய பாடல். 

கிட்டுப் படை பீரங்கிக்கு
கிட்ட நிக்க யாருமில்லை
குட்டிச்சிறீ மோட்டாரோட
முட்டி நிக்க ஜீவனில்ல

என்பதே பல்லவி. இப்பாடலில் பொதுவாக கிராமிய வழக்கு பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பாடலின் தொகையறாவின் தொடக்கத்தில் மலையக வழக்கிற்கு ஒப்பான வழக்கு உள்ளது.  இப்பாடலிலும் 'எங்கட' எனும் சொல் உள்ளது. முதற்சரணத்தைத் தவிர பிற சரணங்களைத் தவிர்க்கிறோம்.

நெல்ல வெதைச்ச 'எங்கட' மண்ணில
செல்லை வெதச்சான் கேளு மச்சான்
புல்லையும் பூவையும் பிஞ்சையும் தேய்ச்சி
தொல்லை கொடுத்தான்....... ....

இதிலே 'எங்கட' சொல் வந்ததனை நோக்கலாம்.

காலச்சூழல் கருதி இப்பகுதி கட்டுப்பாடாகிறது. இப்பாடல் பொதுவான கிராமிய வழக்கிலே வந்ததே.  

இப்படியாக போர்க்காலப் பாடல்கள் பன்முக நோக்கோடு சகல பகுதிகளையும் உள்ளடக்கி பல விதங்களில் வெளியாகி உள்ளமை நோக்கத்தக்கது. ஈழவிடுதலைப் போராட்ட காலத்தில் பிரதேச வழக்குச் சொற்கள் கொண்ட பிற பாடல்களை வாய்ப்பிருப்பின்  பிறிதொரு பொழுதில் நோக்கலாம்.

-->புரட்சி

எச்சார்புளோர் ஈழவிடுதலைப் போராட்ட வரலாற்றினை எழுதினும், ஜெனரல் அனுருத்த ரத்வத்தையை புலிகள் எதிர்கொண்டமை பற்றியோ, புலிகளை ஜெனரல் அனுருத்த ரத்வத்தை எதிர்கொண்டமை பற்றியோ எழுதாமல் இருக்க முடியாது. மூன்றாம் கட்ட ஈழப்போரில் புலிகள் எதிர்கொண்ட அரச தரப்பு இராணுவ வழிநடத்துநர்களில் அனுருத்த ரத்வத்தைக்கும் முக்கிய இடமுள்ளது.  இதனால்தான் புலிகளின் ஈழப்போராட்ட பாடல்களில் அரச தரப்பின் இராணுவ வழிநடத்துநர்களில் அனுருத்த ரத்வத்தை இடம்பிடித்திருக்கிறார். இப்பாடல்களில் எல்லா இடத்திலும் பரிகாசம் செய்யப்படும் ஒருவராகவே ஜெனரல் அனுருத்த ரத்வத்தை இடம்பெறுகிறார்.

கேணல் நிலையில் இருந்த அனுருத்த ரத்வத்தை யாழ்ப்பாணம் மீதான சூரியக்கதிர்(ரிவிரெஷ) நடவடிக்கையின் பின்னர் நேரடியாக ஜெனரல் நிலைக்கு அன்றைய ஜனாதிபதி சந்திரிகா குமாரதுங்காவினால் உயர்த்தப்பட்டார். 1996ஆம் ஆண்டு ஜெனரல் அனுருத்த ரத்வத்தை பயணித்த உலங்கு வானூர்தி பழுதுபட்டு புலிகளின் ஆளுகைகொண்ட வவுனியா பகுதியில் தரையிறங்கியபோது, அதிலிருந்து தப்பித்து தரை வழியே போய்விட்டார்!

கீழ்வரும் இப்பாடல் ஈழப்போரியலின் நீண்டகாலச் சமராகிய 'ஜெய்சிக்குறு' சமர்க்காலத்தில் குறித்த சமரினை மையப்படுத்தி புலிகள் வெளியிட்ட பாடல். இப்பாடலின் அனுபல்லவியில் அனுருத்த ரத்வத்தையின் பெயர் இடம்பெறுகின்றது.

யாரென்று நினைத்தாய் எம்மை
ஏன்வந்து அழித்தாய் மண்ணை
போர் என்று வந்தாய் துணிந்து
புலிகாலில் விழுந்தாய் பணிந்து
பார்த்தாயா சிங்களத் தம்பி
இங்கு வருவாயா
அனுருத்தவ நம்பி.
(சரணங்கள் தொடர்கின்றன.)

மேல்வந்த பாடலினை கவிஞர் வேலணையூர் சுரேஷ் எழுத திருமாறன் மற்றும் திருமலைச் சந்திரன் ஆகியோர் பாடியிருந்தனர். இசை:சிறீகுகன். 
இனிவரும் பாடலில் ரத்வத்தையின் பெயர் நேரடியாகவே இடம்பெறுவதைக் காணலாம். இப்பாடலானது முல்லைத்தீவு தளத்தினை 'ஓயாத அலைகள்' நடவடிக்கை மூலம்  மீட்ட புலிகள் அதன் வெற்றியை பறைசாற்றி வெளியிட்ட 'முல்லைப்போர்' ஒலிநாடாவில் இடம்பெற்றது.

'நந்திக் கடலோரம்
முந்தைத் தமிழ் வீரம்
வந்துநின்று ஆடியது நேற்று'

எனும் பாடலின் மூன்றாவது சரணத்தில் ரத்வத்தை இப்படியாக இடம்பெறுகிறார்.

இன்னும் வலிகாமத்துள்ளே
குந்தி இருப்பாயா?
"ரத்வத்தையின்" சொல்லை நம்பி  
எங்கும் திரிவாயா?
இன்னும் இன்னும் முல்லைத்தீவை
எண்ணிக்கொள்ளுவாயா?: புலி
இன்றுவரும் என்றுவரும்
என்று முழிப்பாயா?

கவிஞர் புதுவை இரத்தினதுரை எழுதிய பாடலை தமிழீழ இசைக்குழு இசையில்  பாடகர் நிரோஜன் மற்றும் தியாகராஜா ஆகியோர் சேர்ந்து பாடியிருந்தனர்.
கீழ்வரும் இப்பாடல் உணர்ச்சக் கவிஞர் காசி ஆனந்தன் எழுதியது. இளங்கோவன் செல்லப்பா இசையில் தேனிசை செல்லப்பா பாடிய பாடலிது. 
'செல்லப்பா கொஞ்சம் நில்லப்பா, புலிகள் செய்தியிருந்தால் நீ சொல்லப்பா' எனும் பாடலில் இடம்பெறும் இச்சரணத்தில் ரத்வத்தையின் பெயர் இவ்விதம் இடம்பெறுகிறது.

பொத்துப் பொத்தென்றங்கே
சிங்களர் விமானம்
பூமியில் விழுகுதாம் மெய்யா?
செத்துப் போனாரா
உயிரோடுள்ளாரா
சிங்கள ரத்வத்தை ஐயா.

இந்தியாவில் உருவான இப்பாடலில் இராணுவத் தளபதி ஒருவரின் பெயர் இடம்பெறாமல் பாதுகாப்பு அமைச்சினை நிர்வகித்த ஒருவரான ரத்வத்தையின் பெயர் இடம்பெற்றிருக்கின்றது.

யாழ்ப்பாணத்திலிருந்து புலிகள் வன்னிக்கு பின்னகர முன்னர் அனுருத்த ரத்வத்தை கேணல் நிலையிலேதான் இருந்தார். ரிவிரெஷா எனப்படும் சூரியக்கதிர் நடவடிக்கையின் மூலம் யாழ்ப்பாணம் இலங்கைப் படைகள் வசமான பின்னர் அவர் ஜெனரல் எனும் நிலைக்கு அப்போதைய ஜனாதிபதி சந்திரிகாவினால் உயர்த்தப்பட்டார். சூரியக்கதிர் இராணுவ நடவடிக்கைக்கு முன்னர் சில மாதங்களுக்கு முன்னர் 'முன்னேறிப் பாய்தல்' எனும் இராணுவ நடவடிக்கையை மேற்கொண்ட அரச படைகள் யாழ்ப்பாணத்தைக் கைப்பற்ற முயன்றன. இந்த இராணுவ நடவடிக்கைக்கு எதிராக புலிகள் 'புலிப்பாய்ச்சல்' எனும் நடவடிக்கையை மேற்கொண்டு, குறித்த இராணுவ நடவடிக்கையை முறியடித்தனர். இந்த வெற்றியின் பின்னர் இப்பாடல புலிகளால் வெளியிடப்பட்டது.

பல்லவி இது:

முன்னேறிப் பாய்வதென்ன அம்மா.
நீ
பின்னாலே ஓடுவதேன் சும்மா.
புக்காரா....எடித்தாரா
புக்காரா எடித்தாரா
போயாச்சே நிற்பாரா?

இப்பல்லவியில் இடம்பெறும் புக்காரா என்பது உக்ரெய்ன் தயாரிப்பு போர்விமானம். எடித்தாரா என்பது போர்க்கப்பல். இவையிரண்டும் இந்தச் சமரில் புலிகளால் அழிக்கப்பட்டவை. இப்பாடலில் ரத்வத்தை 'கேணல்' மற்றும் 'மாமன்' எனும் பெயர்களில் காட்டப்படுகிறார்.

மேல் வந்த பாடலின் சரணமிது:

பன்னிரெண்டு ஆயிரம் பேரம்மா - மாமன்
பந்தயக் குதிரை அநேயம்மா
தேரிழுக்க நம்பி வந்து
கேணல் கயிரை பிடிக்க
வேலி வெட்ட வந்தவனே கழுதை
புலி
பாய்கையிலே விட்டதனை உயிரை.

மாமன் என அனுருத்த ரத்வத்தை குறிப்பிடப்படக் காரணம், அப்போதைய ஜனாதிபதி சந்திரிகா குமாரதுங்கவிற்கு மாமன் முறை என்பதாலேயாம்.
ஜெய்சிக்குறு வெற்றிப்பாடலான 'சுக்குநூறானது சிக்குறு. வந்து சும்மா கிடந்து அது முக்குது' பாடலின் சரணமொன்றில்  இவ்விதம் ரத்வத்தையின் பெயர் இடம்பெறுகின்றது.

வன்னியை என்னென்று எண்ணினாய்
ரத்வத்தையின் சொல்லையா நம்பினாய்
கண்டியின் வீதியில் ஏறினாய்: வந்து
காட்டுக்குள் ஏனடா சாகிறாய்.

இன்னொரு பாடல். மூன்றாம் கட்ட ஈழப்போரில் யாழ்ப்பாணம் கைப்பற்றலினால் ரத்வத்தைக்கு எப்படி பெயர் கிடைத்ததோ,  அதே ரத்வத்தை காலத்தில் இலங்கையின் அதிமுக்கிய தளமான ஆனையிறவுப் பெருந்தளம் 2000ஆம் ஆண்டில் புலிகளால் கைப்பற்றப்பட்டது. குடாரப்பு தரையிறக்கம் எனும் தரையிறக்கம் மூலம் ஓயாத அலைகள் மூன்று நடவடிக்கையினால் இத்தளம் மீது நகர்வினை புலிகள் செய்தனர். இதன் வெற்றியாக 'ஆனையிறவு' எனும் ஒலிநாடா புலிகளால் வெளியிடப்பட்டது. புதுவை இரத்தினதுரை எழுதிய பாடல்களுக்கு இசையமைப்பாளர்கள் கண்ணன் மற்றும் முரளி ஆகியோர் இசை வழங்கியிருந்தார். பாடலை எஸ்.ஜி.சாந்தன், ஜெயா சுகுமார், திருமலைச் சந்திரன், நிரோஜன், மணிமொழி, தவமலர் ஆகியோர் பாடியிருந்தனர்.

'ஈடுவைத்து ஈடுவைத்து நந்தலாலா' எனத்தொடங்கும் பாடலில் அனுருத்த ரத்வத்தை இவ்விதம் காட்டப்படுகிறார்.

ஊருக்குள்ள போகப்போறம் நந்தலாலா
இப்ப
உள்ளதையும் தந்துபோறா நந்தலாலா.
மாமனையே நம்பிநம்பி
நந்தலாலா:இன்று
மாரடிச்சுக் கொள்ளுறாவாம் நந்தலாலா.

ஜனாதிபதிபதி சந்திரிகாவை பரிகாசம் செய்யும் அப்பாடலில் மாமன் ரத்வத்தையை அவர் நம்பியமையும் பதிவாகியிருக்கிறது. 
ஈழவிடுதலைப் போராட்டத்தில் இப்படியான பதிவுகள் கொண்ட பாடல்கள் பலவுள. 

1938இல் கண்டியில் பிறந்த அனுருத்த ரத்வத்தை 2011இல் மரணித்தமை  குறிப்பிடத்தக்கது.

-- > புரட்சி

லங்கையில் தொடரும் போரும் இனத்துவ முரண்பாடுகளும் இலங்கை வாழ் மக்களின் வாழ்வை மிக மோசமான அவலத்திற்குள் தள்ளிஉள்ளது. இதன் விளைவால் தினமும் மக்கள் படுகின்ற துயரங்கள் இங்கு "மனித இருப்பை" பெரிதும் கேள்விக்குட்படுத்தி விட்டுள்ளது.

 

"மூதூர் வெளியேற்றம்" தொடர்பான இச் சிறு நூலைத் தொகுத்துக் கொண்டிருக்கும் இவ்வேளையில், வாகரையிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் இடம்பெயர்ந்து வெளியேறிக் கொண்டிருக்கின்றனர். இவர்களுடன் மூதூர் முஸ்லிம்களின் வெளியேற்றத்தை அண்மித்து நிகழ்ந்த சம்பூர் பிரதேச மக்களின் வெளியேற்றமும், அவர்கள் மீளவும் சம்பூர் பிரதேசத்திற்கு திரும்பிச்செல்ல முடியாமல், தற்போதும் நலன்புரி நிலையங்களில் தங்கி வாழ்ந்து வருவதும் பெரும் மனித இடப்பெயர்வுத் துயரங்களாகவே உள்ளன.

 

மூதூர் முஸ்லிம்களை விடுதலைப் புலிகள் வெளியேற்றியது முஸ்லிம்களின் பாதுகாப்புக் கருதித்தான் எனவும், அதுவொரு தற்செயல் நிகழ்ச்சியெனவும் வாதிடுபவர்களும், வடக்கு கிழக்கு முஸ்லிம்களை அவர்களது தாயகத்திலிருந்து வெளியேற்றுவதில் எந்த தவறும் இல்லையென வாதிடுபவர்களும் இன்னமும் உள்ளனர்.

 

மேற்படி கருத்துக் கொண்டவர்களின் நிலைப்பாடுகளை விட, மனிதர்களை, அவர்களுக்கு இழைக்கப்படும் அநீதிகளை, ஆதிக்கத் தரப்புகளின் மீறல்களை துணிந்து கண்டிக்கும், அவற்றை அம்பலப்படுத்தும் குரல்களை அதிகம் கவனத்தில் எடுக்க வேண்டிய தருணமிது! அந்தக் குரல்களின் உறுதியிலும் தீர்க்கத்திலும்தான் உண்மையான நிம்மதியும் மனித வாழ்விற்கான நம்பிக்கைகளும் தங்கி உள்ளன.

 

வடக்கு கிழக்கு மாகாணத்தில் ஆண்டாண்டு காலமாக வாழ்ந்து வருகின்ற முஸ்லிம்களை வடக்கு கிழக்கு தாயகத்திலிருந்து விரட்டியடிப்பதும் அவர்களைக் கொன்றொழிப்பதுமே விடுதலைப் புலிகளின் சித்தாந்தமும் செயற்பாடுமாகும், இதில் எமக்கு எந்தவித சந்தேகமுமில்லை.

 

1990 இறுதிப் பகுதியில் வடக்கிலிருந்து புலிகளால் திட்டமிட்டு இனச்சுத்திகரிப்புச் செய்யப்பட்டு, துரத்தியடிக்கப்பட்ட முஸ்லிம்கள் 17 வருடங்கள் கடந்து விட்ட நிலையிலும் தமது தாயகத்திற்கு திரும்பிச் செல்ல முடியவில்லை. 2002 புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தத்தையடுத்து ஏற்பட்ட அமைதிச் சூழலிலும் அம் மக்களால் வட மாகாணத்திற்கு சென்று வாழ முடியவில்லை, திரும்பிச் செல்ல வடமாகாண முஸ்லிம்கள் எடுத்த அனைத்து முயற்சிகளையும் விடுதலைப் புலிகள் தலைமை நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் தடுத்து நிறுத்தி வந்துள்ளன.

 

1990களின் வட மாகாணத்திலிருந்து முஸ்லிம்களை இனச்சுத்திகரிப்புச் செய்து வெளியேற்றிய அதே காலகட்டத்தில், கிழக்கு மாகாணம் பூராகவும் வாழும் முஸ்லிம்களை தமது மண்ணிலிருந்து வெளியேற்ற விடுதலைப் புலிகள் எடுத்த முயற்சியை, முஸ்லிம்கள் துணிந்து நின்று தமது மண்ணிலேயே காலூண்றி எதிர்த்ததனால்தான் அவர்களால் அங்கு இனச்சுத்திகரிப்புச் செய்யப்படாத வரலாற்றுடன் இன்னமும் வாழ முடிகிறது. இல்லையேல் 1990களில் வடமாகாண முஸ்லிம்களின் வெளியேற்றத்தில் நிகழ்ந்த துயரமும் வாழ்வும்தான் கிழக்கு மாகாண முஸ்லிம்களுக்கும் கிடைத்திருக்கும். இதுதான் யதார்த்தமான நிலவரமுமாகும்.

 

1990களில் கிழக்கு மாகாணத்திலிருந்து முஸ்லிம்களை இனச்சுத்திகரிப்புச் செய்ய புலிகள், முஸ்லிம் மக்களின் மீது கட்டவிழ்த்துவிட்ட இனப்படுகொலைகளும் அழிவுகளும் வரலாற்றுப் பதிவுகளுக்குரிய பேரவலமாகும். பொத்துவில் தொடக்கம், அக்கரைப்பற்று, ஒலுவில், சாய்ந்தமருது, காத்தான்குடி, ஏறாவூர், ஓட்டமாவடி, வாழைச்சேனை, கிண்ணியா, மூதூர் என புலிகள் முஸ்லிம்கள் மீது மிகப்பெரியளவிலான இராணுவ நெருக்குவாரங்களைத் தொடுத்து அவர்களை வெளியேற்ற தெண்டித்தனர். கிழக்கின் பல முஸ்லிம் கிராமங்கள் 4 வருடங்களுக்கு மேலாக, புலிகளின் இராணுவ முற்றுகைக்குள்ளேயே இருந்தன. இறுதியில் புலிகள் கிழக்கிலிருந்து முஸ்லிம்களை வெளியேற்றும் முயற்சியில் பெரிதும் தோல்வியையே சந்தித்தனர்.

 

கிழக்கிலிருந்து முஸ்லிம்களை வெளியேற்றும் முயற்சியை புலிகளினால் சாத்தியப்படுத்த முடியாது போனாலுங்கூட, முஸ்லிம்கள் தொடர்பில் தமது சித்தாந்தத்தையோ, செயற்பாடுகளையோ கைவிடவில்லை. மிக மோசமான இராணுவ, பொருளாதார, அரசியல் அடக்குமுறைகளை காலத்திற்கு காலமும் தருணம் கிடைக்கும் பொழுதுகளிலும் புலித் தலைமை நிறைவேற்றியே வந்திருக்கின்றன. இந்த இனச் சுத்திகரிப்புச் செயற்பாட்டின் ஒரு விளைவாகவே, கடந்த ஆகஸ்ட் 2006 மூதூர் முஸ்லிம்களின் வெளியேற்றமும் நிகழ்ந்தது.

 

உலகளவில் இன்று மாறிவரும் அரசியல் சூழல்களைக் கருத்திற்கொண்டு, புலிகள் தந்திரோபாய அடிப்படையில் மூதூர் முஸ்லிம்களின் வெளியேற்றத்தை திட்டமிட்டு நடத்தினர். இருந்தும், மூதூர் மக்களின் தாயகம் திரும்பும் உறுதியான முடிவும், வாழ்வும், மீண்டும் மூதூர் மக்களை தமது தாயக மண்ணிற்கு கொண்டு சென்று சேர்த்திருக்கிறது. கிளாந்திமுனை மலையடிவாரக் கூட்டுப் படுகொலையில் ஆயிரக்கணக்கானோர் மரித்துப்போக வாய்ப்பிருந்தும், அச் சூழலின் புற நிலைகளின் காரணமாக பெருமளவு உயிர்ப்படுகொலைகள் தவிர்க்கப்பட்டிருக்கிறது.

 

கிளாந்தி முனை மலையடிவாரத்தை மூதூர் முஸ்லிம்கள் கூட்டுப் படுகொலைக்கான கொலைக்களமாகவே பார்க்கின்றனர். அந்த நாளின் அனுபவங்களை அச்சத்துடன் இன்றும் இன்னும் நினைவுகூர்கின்றனர் வயது, பால் வேறுபாடின்றி.... நான்கு தினங்கள் நீடித்த மூதூர் முஸ்லிம்களின் வெளியேற்றத்தின்போது 54 பேர் மரணமடைந்தும் 1176 பேர் காயமடைந்துமுள்ளனர். பல கோடி ரூபாய் பெறுமதியான சொத்திழப்புகளும், பெருமளவு மனச்சிதைவுகளும் ஏற்பட்டுள்ளன.

 

மூதூர் முஸ்லிம்களை வெளியேற்றுவதுதான் புலிகளின் நீண்டகாலத் திட்டமென்பதும், பெருமளவு கூட்டுப் படுகொலையை நடாத்துவதே புலிகளின் நோக்கமாக விருந்தது என்பதற்குமான சாட்சியம், அந்த துயர வாழ்வை நேரடியாக எதிர்கொண்ட முப்பத்தெட்டாயிரம் முஸ்லிம் உயிர்களுமாகும். இதற்கு வேறு சாட்சியங்கள் தேடிப் போகவேண்டிய எந்த அவசியமும் இல்லை.

 

முஸ்லிம்கள் தொடர்பான புலிகளின் அணுகுமுறை, வெளி உலகுக்கான பிரச்சார ரீதியான பொய்களைக் கொண்டதாகவும் அகரீதியில் முஸ்லிம்கள் தொடர்பில் சித்தாந்த விரோதமிக்க அடக்குமுறைச் செயற்பாடுகளையும் கொண்டுள்ளதை நாம் அறிவோம். தாகத்திற்கு தண்ணீர் வழங்கும் புலிகளின் பிரச்சாரத் தந்திரத்தை மூதூர் வெளியேற்றத்தின் போது புலிகள் கடைப்பிடித்தனர். இடம்பெயர்ந்து வரும் முஸ்லிம்களுக்கு புலி உறுப்பினர்கள் "தாகசாந்தி" வழங்கியதை புலி ஊடகங்களும், புலி ஆதரவாளர்களும் பெரிய விடயமாக பிரச்சாரப்படுத்திக் கொண்டிருந்தனர்... தமது உண்மை முகத்தை மறைக்க திட்டமிட்ட பிரச்சாரத்தில் செயற்கையாக புலிகள் ஈடுபட்டனர். புலிகளின் இந்தப் பிரச்சாரங்கள் கிழக்கு முஸ்லிம்கள் மத்தியிலும், புலிகளின் முஸ்லிம் விரோதத்தை நன்கு அறிந்தவர்களிடமும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படப் போவதில்லை, ஏனெனில் இவர்களுக்குத் தெரியும் புலிகளின் உண்மை முகம்!

 

வட மாகாணத்திலிருந்து முஸ்லிம்கள் வெளியேற்றப்பட்டபோதோ, காத்தான்குடி, ஏறாவூர், அழிஞ்சிப்பொத்தான படுகொலைகளின் போதோ... அந்தச் சூழலை ஆவணமாக்கும் உடன் முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்படாதது பெரும் இழப்பே. அந்த நிகழ்வு மூதூர் வெளியேற்றத்தின் போதும் நிகழ்ந்துவிடக்கூடாது என்கிற அக்கறையின் பால் இச்சிறு தொகுப்பு வெளியிடப்படுகிறது. இச்சிறு தொகுப்பில் சொல்லப்பட்டவைகள், மூதூர் மக்கள் அனுபவித்த மிகப்பெரும் துயரின் ஒரு சிறு பக்கமேயாகும்!

 

இச்சிறு தொகுப்பின் கதை சொல்லி, 53 வயதுடைய ஓய்வுபெற்ற ஒரு ஆசிரியராகும்... தனது அனுபவங்களை அவரது வார்த்தையில் இங்கு பதிவு செய்துள்ளோம். பாதுகாப்புக் காரணங்களுக்காக அவரது பெயர் தவிர்க்கப்பட்டுள்ளது. மாபெரும் வெளியேற்றத்தின்போது தான் அனுபவித்ததையும் கண்டதையுமே எந்த மிகையுமின்றி தெரியப்படுத்தி உள்ளார். எமது இந்த முயற்சிக்கு தனது அனுபவத்தை வழங்கிய அவருக்கு எமது நன்றிகள்.

 

கந்தளாய்க்கு வந்து சேர்ந்த மூதூர், தோப்பூர் முஸ்லிம்களை இலங்கை அரசு நடாத்திய விதமும், அவர்கள் அகதிவாழ்வில் எதிர்கொண்ட நெருக்கடிகளும், முஸ்லிம் அரசியல் தலைமைகளின் கையாலாகாத்தனமும், இடம்பெயர்ந்த முஸ்லிம்களுக்கெதிரான கந்தளாய் சிங்கள மக்களின் எதிர்ப்புணர்வுகளும் பதிவு செய்யப்பட வேண்டிய, இந்த வெளியேற்றத்துடன் தொடர்புபட்ட முக்கியத்துவமான தொடர் நிகழ்வுகளாகும்.. அந்த அனுபவங்களையும் எதிர்காலத்தில் ஒரு சிறு ஆவணமாக பதிவு செய்யவேயுள்ளோம்!

https://tamilcircle.info/

Tamil Naatham March 6, 2005

தகவல் தொடர்பாடல் தொழில் நுட்பம் (Information And Communication Technology) ஒரு தேசத்தின் எழுச்சியையும், இருப்பையும் தீர்மானிக்க வல்லது. இந்த வகையில் எங்கள் தமிழ்த் தேசமும் உலகின் தகவல் தொடர்பாடல் வளர்ச்சி வேகதிற்கு ஈடுகொடுத்து தனது தேவைகளை தனது சொந்தக் காலில் நின்று பூர்த்தி செய்யக் கூடிய வகையில் வல்லுநர்களை உருவாக்கும் முயற்சியின் ஒருபடியாக "வன்னிரெக்" 2003 ஆம் ஆண்டு கிளிநொச்சியில் புலம்பெயர் தமிழ் மக்களின் நிதி உதவியுடன் ITTPO எனப்படும் சர்வதேச தமிழ் தொழில்நுட்பவியலாளர் கழகத்தால் ஆரம்பித்து வைக்கப்பட்டது.

அமெரிக்க சிலிக்கன் பள்ளத்தாக்கில் புகழ் பூத்த தகவல் தொழில் நுட்பவல்லுநரும், வன்னி ரெக்கின் முகாமை நிறுவனமான ITTPO வின் தலைவருமான இரத்தினம் சூரியகுமாரன் இதன் செயற்பாடுகள் பற்றி தெரிவிக்கையில்,

"இலங்கையிலும் அதற்கு அப்பாலும் மிக மதிப்புடையதும், மிகவும் அறியப் பெற்றதுமான ஒரு கல்வி நிறுவனமாக வன்னிரெக் கடந்த இரண்டரை ஆண்டுகளில் வளர்ச்சியடைந்திருப்பதைக் காண முடிகிறது. இதன் முதலாவது தொகுதி மாணவர்கள் தங்கள் கல்வியை இங்கு நிறைவு செய்து கொண்டு, பட்டமளிப்பு விழாவை ஆகஸ்ட் 2004இல் கொண்டாடினார்கள். இப்பட்டதாரிகள் அநேகமானோர் இப்பிரதேசத்திலேயே தங்கள் தங்கள் துறையில் தொழில் புரிந்து வருகிறார்கள். ஏப்ரல் 2005இல் இராண்டாவது தொகுதி மாணவர்கள் தங்கள் கல்வியை நிறைவு செய்து கொள்ளவிருக்கின்றார்கள். வெகுவிரைவில் அடுத்த கல்வியாண்டுக்கான தேர்வுச் செயற்பாடுகளைத் தொடங்குவோம்.

உலகின் பல பாகங்களையும் சேர்ந்த தொண்டர்கள் வன்னி ரெக்குக்கு தொடர்ந்து வருகை தந்து பாடநெறிகளுக்கும் தொடர்புபட்ட திட்டச் செயற்பாடுகளுக்கும் பங்களிப்பு செய்து வருகின்றார்கள். வன்னி ரெக்குக்கு வருகை தருபவர்கள் இச்சிறிய குறுகிய காலப்பகுதியில் இங்கு ஏற்பட்ட பாரிய முன்னேற்றம் கண்டு வியப்புற்று நிற்கிறார்கள். இத்தகைய சிறப்பு ஆற்றல் கொண்ட வேறு எந்த நிறுவனத்தையும் இந்த நாட்டில் தாங்கள் காணவில்லையென அவர்கள் கூறுகின்றார்கள்.

"வன்னிரெக்" எல்லோருக்கும் ஒரு நம்பிக்கையின் சின்னமாக விளங்குகிறது. பல வழிகளிலும் பங்களிப்புச் செய்த உலகளாவிய புரவலர்கள் மற்றும் தொண்டர்கள் ஆகியோருக்கே நாங்கள் இதற்குக் கடமைப்பட்டிருக்கிறோம். அடுத்த இருபது ஆண்டுகளில் இந்த நிறுவனத்தை ஒரு மதிப்புமிகு பல்கலைக்கழகமாக வளர்த்தெடுப்பதே "எங்கள் இலக்கு" என்றார் சூரியகுமார்.

வன்னி ரெக்கின் முதலாவது அதிபரும் ITTPO வின் பிரதான தகவல் தொழில் நுட்ப அதிகாரியுமான ஜெய் குமாரசூரியரிடம் வன்னி ரெக்கின் வளர்ச்சி மற்றும் செயற்பாடு பற்றி கேட்ட போது:

"திட்டமிட்ட பாதையில் திசைமாறாமல் "வன்னிரெக்" சென்று கொண்டிருக்கிறது. சில வழிகளில் எங்கள் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு அதிகமான வளர்ச்சியை, வெற்றியைக் கண்டிருக்கிறது. இப்படியான இதனது வளர்ச்சிக்கு பங்களிப்பு செய்வதில் பல நிபுணர்களையும் வல்லுனர்களையும் பிரபல்யமானவர்களையும் கொண்டிருந்ததில் வன்னிரெக் உண்மையிலேயே ஒரு அதிர்ஷ்டமான நிறுவனம் தான். புலம்பெயர்ந்த மற்றும் சர்வதேசத் தொண்டர்கள் தொடர்ந்தும் வன்னி ரெக்கக்கு வருகை தந்து தங்களது திறமைகளையும் புலமைகளையும் இங்குள்ள பணியாளர்களுடனும் மாணவர்களுடனும் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள்.

ஜக்கிய அமெரிக்கா மற்றும் ஏனைய நாடுகள் ஆகியவற்றில் உள்ள சிறந்த நிறுவனங்களின் சிறந்த நிர்வாக நடைமுறைகள் வன்னி ரெக்கில் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன. இப்பிரதேசத்திற்கும் நாட்டிற்குமான ஒரு மாதிரி நிறுவனமாக இது நிர்வகிக்கப்பட்டு முகாமைப்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. வட, கிழக்கு மக்களுக்கு தொழில் நுட்ப அடிப்படையிலான ஒரு பொருளாதாரத் தளத்தை வழங்கி அவர்களது வாழ்க்கையை மேம்படுத்தும் என நாங்கள் நம்புகிறோம். ஒரு காலத்தில் இதுவே வடகிழக்கு மக்களின் முடிக்குரிய அணிகலனாயும், அமையக் கூடும்!" என்று நம்பிக்கையும் கூறினார்.

 வன்னி ரெக்கின் ஆரம்பக் கட்டுமானப் பணிகளில் ஈடுபட்டிருந்த ஒரு தன்னார்வத் தொண்டர் தனது அனுபவத்தை விபரிக்கையில், "தேசியத் தலைவர் இவ்வாறானதொரு உயர்தொழில் நுட்பநிறுவனத்தை அமைப்பதையிட்டு மகிழ்ச்சியடைந்திருந்தார். சகல வழிகளிலும் ஆலோசனை வழங்கி ஊக்குவித்தார். தேசிய தலைவர் JAVA தொழில் நுட்பம் பற்றியும் அது எவ்வாறு இயங்கு தளங்களில் தங்கியிராது தொழிற்படுகிறது என்பது பற்றியும் தகவல் தொடர்பாடல் தொழில்நுட்ப அசைவியக்கத்தைப் பற்றியும் ஒரு தேசத்தின் சுய பொருளாதார அபிவிருத்தியில் அதன் தேவை இன்றியமையாத தன்மை பற்றியும் மிகக் கருத்தாழமிக்க உரையாடலினூடே விளக்கிய போது மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. பன்முகப்பட்ட ஆளுமை உள்ள தலைவனின் "தலைமையில்" தமிழ்த் தேசம் தகவல் தொழில் நுட்ப உலகிலும் வீறுநடைபோடும் என்பதை உணர முடிந்தது" என்றார்.

வன்னி “ரெக்"கின் தாய் நிறுவனமான ITTPO வின் பணிப்பாளர் சபை:

1. சபையின் தலைவர் ரத்தினம் சூரியகுமாரன்
2. சபையின் செயலாளர் ஜென் சுசீந்திரன்
3. சபையின் நிதிப் பொறுப்பாளர் ரவி வீரசிங்கம்
4. மக்கள் தொடர்புப் பணிப்பாளர் அலுவலர் ஜெய்குமார சூரியர்
5. பணிப்பாளர் பேராசிரியர் ஜே சந்திரா
6. பணிப்பாளர் சசி பாலசிங்கம்
7. பணிப்பாளர் ரூபன் கணபதிப்பிள்ளை
8. பணிப்பாளர் ரூபன் நவரூபராஜா
9. பணிப்பாளர் Dr.என்.ஏ.ரஞ்சிதன்
10. பணிப்பாளர் சுரேன் சிவா
11. பணிப்பாளர் Dr.எம்.சிறீதரன்
12. கணக்காய்வாளர் தேவ் வாமதேவன்

கற்கை முறைமை அமெரிக்க பல்கலைக்கழகங்களில் காணப்படும் முறைமைகள் இங்கு பின் பற்றப்படுகின்றது. அவற்றின் முக்கிய அம்சங்கள் வருமாறு.

1. QUARTER SYSTEM WITH CREDITS (1 QUARTER = 10 , 4 QUARTERS
2. G.P.A Based Grading GRADE POINT AVERAGE முறைமை செயற்றிறனை அளவிடப் பிரயோகப்படுகிறது.
3. CONTINUOUS ASESSMENT (தொடர் மதிப்பீடு)
4. MINIMUM GPA MAINTENANCE REQUIREMENT
5. HANDS ON: விரிவுரைகளில் போதிப்பவை உடனடியாகவே செய்முறைப் பயிற்சியாக்கப்படுகிறது.
6. VISITING INSTRUCTORS FROM OTHER COUNTRIES
7. வசதிகள்: LECTURE HALLS, SOFTWARE LAB, HARDWARE LAB, NET WORKING LAB, WIRELESS LAN-WiFi (802.11b) LIBRARY, CAFETERIA, HOSTEL FACILITIES
8. EMPLOYMENT INCUBATION CENTRE

ஆகிய வசதிகள் வன்னி "ரெக்"கில் உண்டு.

வன்னி ரெக்கில் இலத்திரனியல் விரிவுரையாளராக கடமையாற்றும் பொறியியலாளர் வசந்தராஜா வரோதயன் இங்கு போதிக்கப்படும் கற்கைநெறிகள் பற்றி விபரிக்கையில் "தேசத்தின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்யக் கூடிய உயர் தொழில்நுட்ப கற்கை நெறிகள் மாணவர்களுக்கு போதிக்கப்படுகிறது. இவை

Computer Communication and Networking, Database Application Development, Electronics, Webbased Application Development என நான்கு பிரதான கூறுகளைக் கொண்டுள்ளன. இக்கற்கை நெறிகள் யாவும் பல்வேறு சர்வதேச வல்லுநர்களால் வடிவமைக்கப்பட்டன. மாணவர்கள் அனைவரும் FIELD DEPLOYABLE PROJECT எனப்படும் உடனடியாகப் பிரயோகிக்கக் கூடிய வேலைத்திட்டத்தைச் செய்து தாம் கற்றவற்றை உடன் பிரயோகிக்கும் சந்தர்ப்பத்தைப் பெறுகின்றனர். இது அவர்களின் வேலைவாய்ப்பிற்கு பெரிதும் உதவும் என்று கூறினார்.

சுருக்கமாகச் சொல்வதானால் எம் முன்னாலேயே எமது காலத்திலேயே -எமது தேசத்திலேயே ஒரு MIT (Massachuset Institute of Technology) ஈழத்தில் உருவாகிக் கொண்டிருக்கிறது.

எவ்வாறு இங்கு கல்வி கற்கலாம் என்று நீங்கள் கேட்பது புரிகிறது. இம் மாத இறுதியில் 2 ஆவது அணி தனது கற்கை நெறியை பூர்த்தி செய்கிறது. அடுத்த வாரம் புதிய அணிக்கான விண்ணப்பங்கள் கோரப்பட இருப்பதாக அறிய முடிகிறது.

 

 

www.ittpo.org

உ. ஜெயதீபன்

www.puthinam.com

 

Xke;ij ,uhZtr; Nrhjid epiyaj;jpypUe;J Nrhjidfis Kbj;Jf;nfhz;L Gwg;gl;lhy; 250 kPw;wH Jhukstpy; ele;Njh my;yJ thfdj;jpNyh vkJ fl;Lg;ghl;Lg; gFjpf;Fs; tuKbAk;.

~td;dp epyk; tuNtw;fpwJ| vDk; ngaHg; gyif tPjpapd; ,lJ gf;fk; fhzg;gLk; me;j ,lk; vkJ fl;Lg;ghl;Lg;gFjp Muk;gpf;Fk; ,lkhFk;. ,e;j ngaHg;gyiff;F gf;fkhfNt cq;fis mioj;Jr; nry;tjw;F thfdq;fs; fhj;J epw;fpd;wd. Nrhjid epiyaj;jpw;F nry;Yk; thfdj;jpy; Nfl;L VWq;fs;.

ePq;fs; cq;fSila thfdj;jpy; te;jhy; Neuhf Nrhjid epiyaj;jpw;F nry;y KbAk;. ,q;fpUe;J RkhH 3 fpNyh kPw;wH J}uj;jpy; vkJ Nrhjid epiyak; mike;Js;sJ.

td;dpg;gFjpf;Fs; nry;NthUf;fhd ,lj;jpy; nghJ thfdj;jpy; te;jtHfis ,wf;fp tplg;gLk;. jdp thfdj;jpy; te;jtHfs; thfdj;ij thfdg;gFjpf;F vd xJf;fg;gl;l ,lj;jpy; epWj;j Ntz;Lk;.

ntspehl;ltHfis gjpT nra;Ak; ,lk; vdg; Nghlg;gl;Ls;s ngaHg;gyif cs;s ,lj;jpw;F nry;Yq;fs;. mq;F ntspehl;bypUe;J tUgtHfis gjpT nra;Ak; gjpthsHfs; ,Ug;ghHfs;. mtHfs; cq;fSf;F tzf;fk; njuptpj;J tuNtw;ghHfs;. mtHfSld; njhlHG nfhz;L cq;fs; gjpTfis Nkw;nfhs;syhk;.

ePq;fs; ntspehl;bypUe;J tUfpd;wPHfs; vd;gjw;Fupa flTr;rPl;L my;yJ ntspehl;by; trpj;jjw;Fupa Mtzq;fisf;fhl;b 10 mnkupf;f nlhyHfis (,yq;if &gh 1000.00) nfhLj;J gjpTfis Nkw;nfhs;Sq;fs;.

ePq;fs; td;dpapy; jq;Fk; Kftupia kpfTk; njspthff; nfhLf;f Ntz;Lk;.

cq;fs; tpguq;fs; gjpe;j gpd;G ~jkpoPok; cq;fis tuNtw;fpd;wJ| vd;w gaz mDkjp ml;ilapidAk; gzk; nfhLj;jjpw;fhd gw;Wr;rPl;ilAk; jUthHfs;. ,jid jpUk;g ntspehL nry;Yk; tiu ftdkhf itj;jpUj;jy; Ntz;Lk;.

mLj;J> nfhz;L tUk; nghUl;fs; ntspg;gLj;jy; gbtj;jpy; gjpag;gLk;. vk;khy; 52 tifahd nghUl;fSf;F jPHit tpyf;fg;gl;Ls;sd. mtw;wpy; VjhtJ 15 nghUl;fs; jPHit ,y;yhky; nfhz;Ltu KbAk;. epjpj;Jiw Mag;gFjpapdupd; nghUl;fs; Nrhjid nra;Ak; ,lj;jpw;F nrd;why; nghUl;fs; Nrhjidaplg;gLk;. Nrhjid Kbe;j gpd; Nrhjid Kbtile;jjw;Fupa gw;Wr;rPl;L jug;gLk;. mjidf; nfhz;L nrd;W Nrhjid epiyaj;jpy; ,Ue;J ntspNaWk; ,lj;jpy; fhl;b tpl;Lr; nry;Yq;fs;.

mLj;J Nrhjid epiyaj;ij mLj;Js;s jkpoPo Nghf;FtuTf; fof Ng&e;J jupg;gplj;jpy; ePq;fs; nry;y Ntz;ba ,lj;jpw;fhd Ng&e;jpy; Vwpr; nry;yyhk;.

td;dp fpof;F gFjpapy; (tpRtkL> GJf;FbapUg;G> Ks;spatis) jq;FgtHfs; jpUk;gp nry;tjw;Fupa mDkjpapid ngWtjw;F GJf;FbapUg;gpy; cs;s vkJ ~ee;jtdk;| nrayfj;Jf;F nrd;W ngwyhk;. mj;Jld; cq;fSila Fiw epiwfis Nfl;L mtHfs; mjw;Fupa MNyhridfis je;J cjTthHfs;. mj;Jld; vk;Kila Ntiyj; jpl;lq;fis ghHitapl tpUk;gpatHfSf;F (nrQ;Nrhiy> fhe;j&gd; mwpTr;Nrhiy cl;gl Vidait) mjw;Fupa xOq;FfSk; nra;J nfhLf;fg;gLk;.

td;dp Nkw;F> kj;jpa gFjpapy; (tl;lf;fr;rp> fpspnehr;rp> mf;fuhad;> ky;yhtp) jq;FgtHfs; fpspnehr;rpapy; cs;s ee;jtdj;jpy; njhlHG nfhz;L Nkw;gb tplaq;fis fijj;J xOq;F nra;ayhk;.

kd;dhH gFjpapy; jq;FgtHfs; kd;dhupy; cs;s jilKfhkpy; njhlHG nfhs;sTk;.

td;dp fpof;Fg; gFjpf;F ntsp thfdq;fs; mDkjpf;fg;gLtjpy;iy.

ntspehl;bypUe;J ,Ue;J fz;b-aho; (V-9) ghij Clhf aho; nry;NthH ftdj;jpw;F

Xke;ij ,uhZtr; Nrhjid epiyaj;jpypUe;J Nrhjidfis Kbj;Jf;nfhz;L Gwg;gl;lhy; 250 kPw;wH J}ukstpy; ele;Njh my;yJ thfdj;jpNyh td;dpg; gFjpf;Fs; tuKbAk;.

,q;F ~td;dp epyk; tuNtw;fpwJ| vd;Dk; ngaHg;gyif tPjpapd; ,lJ gf;fk; fhzg;gLk; me;j ,lk; vkJ fl;Lg;ghl;Lg;gFjp Muk;gpf;Fk; ,lkhFk;. ,e;j ngaHg;gyiff;Fg; gf;fkhfNt cq;fis mioj;Jr; nry;tjw;F thfdq;fs; epw;fpd;wd. ,q;F Nrhjid epiyaj;jpw;F nry;Yk; thfdj;jpy; Nfl;L VWq;fs;.

ePq;fs; cq;fsJ thfdj;jpy; te;jhy; Neuhf Nrhjid epiyaj;jpw;F tuKbAk;. ,q;fpUe;J RkhH 3 fpNyh kPw;wH J}ukstpy; vkJ Nrhjid epiyak; mike;jpUf;fpd;wJ.

aho;g;ghzk; nry;NthUf;fhd gjpTfis nra;Ak; ,lj;jpy; thfdk; cq;fis ,wf;fptpLk;.

ntspehl;ltHfisg; gjpT nra;Ak; ,lk; vdg; Nghlg;gl;Ls;s ngaHg;gyif cs;s ,lj;jpw;F nry;Yq;fs; mq;F ntspehl;bypUe;J tUgtHfis gjpT nra;Ak; gjpthsHfs; ,Ug;ghHfs;. mtHfs; cq;fSf;F tzf;fk; njuptpj;J tuNtw;ghHfs; mtHfSld; njhlHG nfhz;L cq;fs; gjpTfis Nkw;nfhs;syhk;.

ePq;fs; ntspehl;bypUe;J tUfpd;wPHfs; vd;gjw;Fupa flTr;rPl;L my;yJ ntspehl;by; trpg;gjw;Fupa Mtzq;fis fhl;b 10 mnkupf;f nlhyH (,yq;if &gh 1000.00) nfhLj;J gjpTfis Nkw;nfhs;Sq;fs;.

cq;fs; tpguq;fs; midj;Jk; gjpe;j gpd; ~jkpoPok; cq;fis tuNtw;fpwJ| vd;w gaz mDkjp ml;ilapidAk; gzk; nfhLj;jjw;fhd gw;Wr;rPl;ilAk; jUthHfs;. ,jid jpUk;gp ntspehL nry;Yk; tiu ftdkhf itj;jpUj;jy; Ntz;Lk;.

mLj;J nfhz;L tUk; nghUl;fs; ntspg;gLj;jy; gbtj;jpy; gjpag;gLk; vk;khy; 52 tifahd nghUl;fSf;F jPHit tpyf;fg;gl;Ls;sd.

mtw;wpy; 15 nghUl;fs; jPHit ,y;yhky; nfhz;Ltu KbAk;. epjpj;Jiw Mag;gFjpapdupd; nghUl;fs; Nrhjid nra;Ak; ,lj;jpw;F nrd;why; ngUl;fs; Nrhjidaplg;gLk;. Nrhjid Kbe;j gpd; Nrhjid Kbtile;jjw;Fupa gw;Wr;rPl;L jug;gLk;. mjidf;nfhz;L nrd;W Nrhjid epiyaj;jpy; ,Ue;J ntspNaWk; ,lj;jpy; fhl;b tpl;Lr; nry;Yq;fs;.

mjd; gpd; ePq;fs; te;j thfdj;jpy; te;jtHfs; vy;NyhUk; eilKiwf;F Vw;wthW (rhujp cl;gl) vy;yh NtiyfisAk; Kbj;jhy; gazj;ij njhluyhk;. my;yJ jkpoPo Nghf;Ftuj;Jf; fof Ng&e;jpy; Vwp gazj;ij njhluyhk;.

aho; jil KfhkpypUe;J 1500 kPw;wH J}uj;jpy; fhty; JiwapdH gazpfs; midtUk; gaz mDkjp ml;il ngw;Ws;shHfsh vd;gjidg; gupNrhjid nra;thHfs;. mjpypUe;J Kfkhiyj; jil Kfhk; Nehf;fpg; gazj;ij njhluyhk;. Kfkhiy jil Kfhkpy; Gspaq;Fsj;jpypUe;J gazpj;j midtUk; aho; nry;fpdwduh vd;gjid cWjpg;gLj;jpa gpd; aho;g;ghzk; Nehf;fp gazj;ij Nkw;nfhs;s KbAk;.

ntspehl;bypUe;J tUgtHfs; V-9 rhiyapy; fpspnehr;rpapy; mike;Js;s ~ee;jtdk;| nrayfj;jpNyh my;yJ aho; nfhf;Ftpypy; mike;Js;s murpay; Jiw nrayfj;jpYs;s midj;Jyfj; njhlHgfg; Nghuhspahd ,sq;NfhtplNkh nghJthd njhlHGfis Vw;gLj;jf; $bathW ,Uf;Fk;.

 

 

ftdpf;f Ntz;bait

(1) aho;g;ghzk; nry;Yk; gazpfs; jpUk;gp td;dpf;Nfh my;yJ    tTdpahTf;Nfh nry;y tpUk;gpdhy;> vkJ jil Kfhkpy; (gis> Gspaq;Fsk;) ntspehl;ltH gjpT nra;Ak; ,lj;jpy; gjpe;j gpd;dNu mtHfshy; jug;gLk; mDkjpg; gj;jpuj;Jld; kl;Lk; gazj;ij njhlu KbAk;.

(2) tTdpah nrd;W tutpUk;Gk; gazpfs; gaz mDkjp ml;il gupNrhjid nra;Ak; ,lj;jpy; ehk; jpUk;gp tug;Nghfpd;Nwhk; vd;W $wp Kfkhiyapy; jug;gl;l mDkjpj; Jz;Lld; ePq;fs; gazj;ij njhlu KbAk;.

(3) FLk;gkhf tUgtHfs; rpy Ntisfspy; jdpj;jdpNa nry;y tpUk;gpdhy; gaz ml;il ngWk; ,lj;jpy; Kd;$l;bNa njupag;gLj;jp MNyhridg; ngw;Wf; nfhs;Sq;fs;.

(4) td;dpapy; cs;s thfdq;fis gad;gLj;jhJ NtW ,lq;fspypUe;J tUk; thlif thfdq;fs; fz;b tPjpia gad;gLj;Jtjw;F thfdk; xd;wpw;F jyh &gh 3000 Nghf;Ftuj;J fofj;Jf;F fl;lNtz;Lk;. thfd cupikahsHfSf;F Vw;fdNt mwptpf;fg;gl;Ls;sJ. (jPHit fl;lhj thfdq;fSf;F 4000 &gh)

(5) ntspehl;bypUe;J tUk; vkJ kf;fs; mur thfdq;fspNyh my;yJ mur rhHgw;w epWtdq;fspd; thfdq;fspNyh tUk; NghJk; jtwhJ gaz mDkjp xOq;if filg;gpbf;f Ntz;Lk;.

(6) aho; nry;Yk; ntspehl;Lg;gazpfs; fz;b tPjpia tpl;L td;dpapd; Vida gFjpfSf;Fs; gazk; nra;tij jtpHj;jy; Ntz;Lk;. (nry;tjhapd; mDkjp ngWjy; Ntz;Lk;)

(7) aho; nry;Yk; gazpfs; thfdj;jpy; td;dp nry;Nthiu Vw;wpr; nry;y KbahJ.

 

 

gazk; jhkjkhFk; re;jHg;gq;fs;

(1) tHj;jfHfSld; NrHe;J tUk;NghJ.

(2) ePq;fs; tUk; thfdj;jpy; te;j NtW gazpfs; vkJ Nrhjidf;F cl;gLj;jhJ kiwj;J nghUl;fis nfhz;L te;jpUe;jhy;.

(3) vkJ gz;ghl;Lf;F nghUe;jhj rPuopf;ff;$ba jpiug;glq;fs; (DVD, VCD, VIDEO) nfhz;L tUk; NghJ.

(4) vkJ tpLjiyg; Nghuhl;lj;jpw;F nghUe;jhj egHfs; jq;fsJ thfdj;jpy; te;jpUe;jhy;;. (jPHit fl;lhj thfdq;fSf;F 4000 &gh)

(5) ntspg;gLj;jy; gbtj;jpy; rupahd Kiwapy; jfty;fis nfhLf;fhky; ,Uf;Fk; NghJ.

(6) NtW gazpfs; jkJ nghUl;fis ntspehl;ltHfsplk; nfhLj;J tUk; re;jHg;gj;jpy; (jPHit Nkhrb nra;a Kw;gLk; NghJ)

 

jkpoPok; cq;fis tuNtw;fpwJ

ntspehl;bypUe;J te;jtHfs;> nfhOk;gpypUe;J tpkhdk; Clhf aho; nrd;W fz;b tPjp Clhf td;dp> tTdpah nry;NthH ftdj;jpw;F.

Kfkhiy ,uhZt Nrhjid epiyaj;jpypUe;J Nrhjidfis Kbj;Jf; nfhz;L Gwg;gl;lhy; 500 kPw;wH J}uk; mstpy; thfdj;jpy; vkJ fl;Lg;ghl;Lg; gFjpf;Fs; tuKbAk;.

tPjpf;F ,lJ gf;fk; thfdk; cq;fis mioj;Jr; nry;tjw;F epw;Fk; mjpy; VWq;fs;. td;dp nry;gtHfs; Neuhf Nrhjid epiyaj;Jf;F nry;y KbAk;. tTdpah nry;gtHfs; mt;tplj;jpNyNa gjptpid Nkw;nfhz;L Neuhf Gspaq;Fsj;jpw;F gazpf;f KbAk;.

td;dp nry;gtHfs; 1500 kPw;wH J}u mstpy; tPjpapd; tyJ gf;fk; cq;fis ,wf;fp tplg;gLk; mq;F ntspehl;ltH gjpAk; ,lnkd Nghlg;gl;Ls;s ,lj;jpw;F nry;Yq;fs;. mq;F ntspehl;bypUe;J tUgtHfis gjpT nra;Ak; gjpthsHfs; ,Ug;ghHfs;. mtHfs; cq;fis tzf;fk; njuptpj;J tuNtw;ghHfs; mtHfSld; njhlHG nfhz;L cq;fs; gjpTfis Nkw;nfhs;Sq;fs;.

ePq;fs; ntspehl;bypUe;J tUfpd;wPHfs; vd;gjw;Fupa flTr;rPl;L my;yJ ntspehl;by; trpg;gjw;Fupa Mtzq;fisf; fhl;b 10 mnkupf;f nlhyHfis (,yq;if &gh 1000.00) nfhLj;J gjpTfis Nkw;nfhs;Sq;fs;.

cq;fs; tpguq;fs; gjpe;j gpd;G ~jkpoPok; cq;fis tuNtw;fpwJ| vd;w gaz mDkjp ml;ilapidAk; gzk; nfhLj;jjw;fhd gw;wr;rPl;bidAk; jUthHfs;.

mjid mLj;J nghjpfs; Nrhjid nra;Ak; ,lj;jpw;F nrd;W Nrhjidfs; Kbj;jgpd; mLj;Js;s topapdhy; ntspNawp jkpoPo Nghf;Ftuj;Jf; fof Ng&e;jpy; Vwp cq;fs; gazj;ij njhlu KbAk;.

thlif thfdj;jpNyh my;yJ nrhe;j thfdj;jpNyh te;jpUe;jhy; thfdj;jpw;Fupa gjpTfs; Kbe;j gpd; gazj;ij njhluyhk;.

aho; epiya gzpg;gPl ,yf;f eilKiwfs;

gzpg;gPlk;: 1

CHjpfspy; tUk; gazpfSf;F eilKiwiag; gw;wp tpsf;fkspg;gtH> nkhopngaHg;ghsH> gazpfs; gbtk; tpw;gidg; gFjp (topfhl;LgtH).

gzpg;gPlk;: 2

ntspehl;bypUe;J tUk; gazpfSf;fhd gjptplk; (midj;Jyfj; njhlHgfk;).

gzpg;gPlk; 3

CHjpfspy; tUk; gazpfs; mDkjp ngWk; ,lk;. thfdj;jpw;fhd mDkjp ngWk; ,lk; (Ngh.f.gphpT).

gzpg;gPlk; 4

thfdq;fspy; tUk; gazpfisAk;> thfdq;fisAk; Nrhjid nra;Ak; gFjp (Mag; gFjp).

gzpg;gPlk; 5
jPHit nrYj;j Ntz;bNahH jPHit fzpg;gPL nra;Ak; ,lk; (Mag;gFjp).

gzpg;gPlk; 6
CHjp Mtzq;fis ifNaw;Fk; ,lk; (Mag;gFjp).

gzpg;gPlk; 7
thlif CHjpfs; EioTf; fl;lzk; nrYj;Jk; ,lk; (j.Ngh.f).

gzpg;gPlk; 8
xyp xsp ehlhf;fs; Ma;T nra;Ak; ,lk;.(jpiug;gl ntspaPl;Lg; gphpT).

gzpg;gPlk; 9
KiwaPLfs; nra;ag;gLk; ,lk; (Mag; gFjp).

gzpg;gPlk; 10
rhjhuz gazpfs; gbtk; tpw;gid nra;Ak; ,lKk;> ,e;jpahtpypUe;J tUk; gazpfSf;fhd gjptplKk; (Ngh.f.gphpT).

gzpg;gPlk; 11
rhjhuz gazpfspd; gbtk; ghprPyid nra;J ,wg;gH Kj;jpiu ,lg;gLk; ,lk; (Ngh.f.gphpT).

gzpg;gPlk; 12
rhjhuz gazpfs; nghjp ghpNrhjid nra;Ak; ,lk;.

gzpg;gPlk; 13
jPHitf; fzpg;gPLfs;> jkpoPo itg;gfg; gjpT (rpypg;). gzk; mwtPL vd;gd ,Uf;Fk; ,lk; (Mag; gFjp).

td;dp epiya gzpg;gPl ,yf;f eilKiwfs;

gzpg;gPlk; 01
eilKiw gw;wp tpsf;fkspg;gtH> nkhopngaHg;gtH (topfhl;LgtH Mag; gFjp).

gzpg;gPlk; 02
mur mur rhHgw;w epWtdq;fSf;fhd gjpTfs;. gaz mDkjpfs; vd;gd toq;fg;gLk; ,lk; (Ngh.f.gp).

gzpg;gPlk; 03
thlif CHjpfs; EioTf; fl;lzk; nrYj;Jk; ,lk;.

gzpg;gPlk; 04
CHjpfspy; gazk; nra;Ak; gazpfspd; nghjpfisAk;> thfdq;fisAk; Nrhjid nra;Ak; ,lk;. (Mag; gFjp)

gzpg;gPlk; 05
ntspehl;bypUe;J tUk; gazpfSf;fhd gjptplk;. (midj;Jyfj; njhlHgfk;)

gzpg;gPlk; 06
CHjpfspy; gazk; gazpfSf;Fk;> thfdq;fSf;Fk; mDkjp toq;fg;gLk; ,lk;. (Ngh.f.gphpT)

gzpg;gPlk; 07
jPHitf; fzpg;gPL nra;ag;gLk; ,lk;. (Mag;gFjp)

gzpg;gPlk; 08
CHjp Mtzq;fs; NfNaw;Fk; ,lk;. (Mag;gFjp)

gzpg;gPlk; 09
epiyag; nghWg;ghsH re;jpg;gplk;. (Mag;gFjp)

gzpg;gPlk; 10
rpW tpahghhpfs; nfhz;LtUk; nghjpfs; Nrhjid nra;Ak; ,lk;. (Mag;gFjp)

gzpg;gPlk; 11
rhjhuz gazpfSf;fhd gbtq;fs; tpw;fg;gLk; ,lKk;> gbtq;fs; ghprPyid nra;Ak; ,lKk;. (Ngh.f.gphpT)

gzpg;gPlk; 12
rhjhuz gazpfs; mDkjpgj;jpuj;jpw;F (gh];) ,wg;gH Kj;jpiu ,lg;gLk; ,lk;. (Ngh.f.gphpT)

gzpg;gPlk; 13
rhjhuz gazpfs; nfhz;LtUk; nghjpfs; Ma;T nra;Ak; ,lk;.(Mag;gFjp)

gzpg;gPlk; 14
jpiug;gl ntspaPl;Lg; gphpT xyp> xsp ehlhf;fs; Ma;T nra;Ak; ,lk;. (jpiug;gl ntspaPl;Lg; gphpT)

gzpg;gPlk; 15
KiwaPLfs; nra;Ak; ,lk;. (Mag;gFjp)

gzpg;gPlk; 16
jPHitf; fzpg;gPL nra;Ak; ,lKk;> jkpoPo itg;gff; fpisAk; ,Uf;Fk; ,lk;.

gzpg;gPlk; 17
CHjp Mtzq;fs; kPsf; ifNaw;Fk; ,lk;. (3.4 fp.kP) (Mag;gFjp)